大公网

大公资讯 > 中国时政 > 中国聚焦 > 正文

热闻

  • 图片

四川古代清官地理

北宋仁宗时期,在包拯即“包青天”的盛名之下,朝廷中其实还有一个四川地区眉州的“陈青天”同时期存在。也许后世的很多四川人都该感谢范祖禹,正是因为他的折子,让四川免于遭受蔡京这个后世公认的奸臣、巨贪执政。

  四川历史上少巨贪

  历史有证:蔡京入蜀被拒

  北宋范祖禹在《论李之纯蔡京札子》中曾讨论李之纯、蔡京谁入蜀更合适的问题,范祖禹认为蔡京不能被派任知成都府,原因有两个:一是蔡京“附会奸臣”,“虽有才能而年少轻锐,非端厚之士”,品德上有缺点;二是因为任职成都的文人回京后多成为执政,升迁为朝廷的重要大臣,执掌重权,如果蔡京知成都后,将会有此升任,后果不堪设想。

  范祖禹的札子上呈后不久,蔡京改江淮发运使,李之纯再任成都。

  也许后世的很多四川人都该感谢范祖禹,正是因为他的折子,让四川免于遭受蔡京这个后世公认的奸臣、巨贪执政。

  绵阳师范学院副教授伍联群认为,如果排除范祖禹和蔡京在政治上的争斗因素,可见宋朝廷对选派的入蜀官员,在才与德二者之间,更倾向于后者。

  从汉代开始,蜀人就被认为其性“轻易淫泆,柔弱褊阸”。晋代张载则说“蜀人恃险好乱”,“世浊则逆,道清斯顺”。此后,“蜀人乐祸贪乱”,“蜀土习乱”,“蜀人性善柔,自古称兵背叛”也被大肆夸大,似乎蜀人特别喜欢犯上作乱,不易顺服。但历史早已证明,四川官场上从未出过杨国忠、蔡京、秦桧或者贾似道、严嵩、和珅那样的大奸大恶之徒和巨贪。

  古代朝廷对四川官员的选拔,向来重德甚于重才。而在北宋时期,为了削弱蜀中地方势力,统治者对蜀人的任职也有明确限定。宋太宗太平兴国七年(982),特颁诏令:“西蜀、岭表、荆湖、江浙之人,不得为本道知州、通判、转运使及诸事任。”既是朝廷对蜀人不能在本地为官作出明确规定。后来随着赵宋统治的巩固,选任官员的地区回避有所放宽,但朝廷对巴蜀地域的任官仍然有特殊规定。

  从宋神宗熙宁年间针对巴蜀地域官员选任连续发出的诏令,可窥知其对蜀人仍存疑忌。

  即使任用蜀人担任本地官员,也是有特别的规定:“蜀人官蜀,不得通判州事”。宋初朝廷不仅对巴蜀地域的高级地方官员选任比较慎重,就是对一些比较低级的地方官吏的选任也很谨慎。

  有宋一朝,出任蜀地州府之官员,临行之时,皇帝都要亲自诏对,加以劝戒,授之便宜从事。任满之时,皇帝也要面询巴蜀事宜,亲加慰勉,加以擢用。

  正是因为巴蜀地域的稳定关系着天下的安定和中原朝廷统治的稳固,统治者才如此看重巴蜀一地官员的任免。

  宋朝哲学家袁燮说:“有才而无识者,不足以为蜀帅。有勇而无谋者,亦不足以为蜀帅。”这正是宋代对入蜀官员个人能力的特殊要求。入蜀官员的选定,都必须同时具备这两个要求。如果只具备较强的才干但缺乏忠厚的品性,照样不会被选任蜀地官员。而这些德才兼备者入蜀,对四川地区的官风和民风都有一种潜移默化的影响和改变。故四川历史上出现的本地籍贪官和奸臣不能说没有,但都较少。

  事实上,历史上各个朝代治蜀,都有当时的特点,没有也不可能有一以贯之的治蜀方针、策略和措施。但历代治蜀却有大致相通的一面,即是历代四川的最高行政长官在治蜀时,除厉行中央方针、政策外,主要是凭借自己的政治智慧和聪明才智,在大量调查研究的基础上,结合四川的历史与现实,制定相应措施,励精图治,而把着力点大体放在吏治、法治、发展经济文化等几个主要方面。

  一方水土出一方官

  文_舒炜

  一方水土养一方人,也出一方官,这“水土”说的就是风吹雨打、日积月累的地域文化。土壤、气候、饮食习惯等方面因素对一个区域内某一群体性格形成也是很重要的,比如我们这期所关注的古代四川官员。

  古人曾这样形容江浙一带人的性格与气候的关系:“南风之来兮,可以解民之愠;南风之熏兮,可以富吾民之财。”意思是这里气候温润,因而使这里的人脾气温和,会经商赚钱,历史上的江浙人多做官、善做官。

  山东是儒家文化的发源地,山东人伦理道德观念、家族观念都非常强烈。同时,受中庸之道影响,山东人从政的很多,人也很聪明。

  那么四川呢?历史上四川地区人做大官,做清官的大有人在,反而,大奸臣、大贪官数量较少。里面有什么原因?

  巴蜀大地文明早启,历史悠久。在距今约25000年前开始出现文明。在大约商朝时期,四川地区出现了巴、蜀,尤其是以三星堆文明、金沙文明为代表的高度发达的古蜀文明。秦王朝统治四川后,巴蜀文化与中原文化互相交融,成为中华文化的重要源头之一。悠久的文化积淀,是四川人才辈出的历史条件。

  巴蜀大地兼具水之灵性,山之风骨,这些灵性毫无疑问地都惠及到四川官员头上。有位作家曾这样形容,四川走向全国的名人中,不光是文人多壮丽,就连输出的官员也是很风雅的。司马相如、陈子昂、李白、苏东坡,哪一个没有个性和气质?这和他们生活所在的名山胜水陶冶滋润是分不开的。

  天时地利具备后,人的因素成为历史上四川官员脱颖而出的最重要砝码。有学者称,正因为天府之国的生活压力不大,这里的人容易“无欲则刚”,对物质要求没有过于强烈的欲望,容易坚守清廉的品格。尤其在宋朝之前,四川地区在中央朝廷任要职的不多,也没有形成四川籍官员的圈子,更难以融入以北方人为主的国家官僚体系,客观上有助于“保持本色”。

  有人说,四川官员有个性,有脾气。这种个性,似乎与嗜吃辣椒的饮食习惯有关。但仅此认为川菜的特色就是麻辣却有失偏颇,川菜取材广泛,调味多变,菜式多样,口味清鲜醇浓并重,川菜赋予了四川人丰富的情感和许多独特的气质。

  所以,四川官员的性格在平常情况下是含蓄的,待人比较宽容,如苏东坡、李调元,话语间常带几分幽默,比较好打交道。但是,四川官员嫉恶如仇,愤怒起来,就像雷霆霹雳,势不可当。

  官员没有风骨,其一生很难立起来。可以说,在政绩上,古代的四川官员不是最有建树的,但在精神上,他们也许是中国最有特色的群体之一。活得有盐有味,活得自由自在,从来都是四川人的最低、也是最高的人生理想,也是古代四川官员们要为之奋斗的一个目标。

上一页 1 2 3 4 5 6 7 8
  • 责任编辑:宋代伦

人参与 条评论

微博关注:

大公网

  • 打印