陈日君 资料图
“政治主教”陈日君声称，为提高六月二十二日“全民电子公投”的投票率，将会发起一个毅行活动，用七日时间行遍全港十八区，宣传鼓动市民届时参与投票。
陈日君已望八高龄，仍如此“关心政治”，还要“日行千里”，真是勇气可嘉；但是，“陈枢机”在提出这个毅行计划的同时，竟声称这是仿效当年印度“圣雄”甘地的“食盐行军”事迹，这就不能不令人感到莫名其妙以至“一头雾水”了！
当年印度，英国殖民统治者为了达到控制印度经济和民众的目的，垄断全印度的製盐权利，只有英国人准製盐，印度人不许造盐。而甘地为了唤起民众，不惜苦行千里，去到海边各处地区，带头围海造盐、自给自足，打破英国人的特权垄断，结果打动、感召了不少人，加入到反殖和争取独立的斗争行动中去。
然而，相隔逾半个世纪的今天，“政治主教”也要在香港特区来一个“食盐行军”行动，而且自比“圣雄”甘地，不怕吓死人，就不怕笑死人了么？试想，当年印度，身处英国殖民统治下，和今日的香港的特区在现实上又有何相同共通之处？难道陈枢机把香港回归祖国、“一国两制”看成是殖民统治？
更有甚者，当日印度民众是生活在殖民统治者的残酷压迫之下，民众为争取独立与自由，被枪杀、被殴打、被关禁，失去自由、失去生命；而眼前，特区政府和港人正在为政改、为普选展开咨询、讨论，反对派要“公民提名”、还要违法“佔中”，但迄今有一人被打、被杀、被关吗？如此在政改迈大步、普选向前进的香港特区，提出要“毅行十八区”、要“食盐行军”，不是“牛头不搭马嘴”、近乎语无伦次吗？
当然，陈枢机一向如此“伟大”，要自比“圣雄”甘地，也有他的自由；但是，为求一己名利，不顾法理、不顾事实，硬要把依法普选比拟作“反殖独立”，还要“食盐行军”，除了“食盐多过食饭”之外，也实在令人再想不出更恰当的回应了。（文/关 昭）