国家主义工程师
王梦恕生于1938年，祖籍河南温县，是当地的世家大族，祖父曾经是孙中山先生的顾问。父亲长年在铁路上担任站长，抗日战争中举家流离，一路从温县搬迁到了陕西宝鸡。
小时候王梦恕的母亲独自抚养兄弟5人，生活动荡中因压力过大而精神失常，常常遭到邻里的打骂，有一次竟然满头鲜血地回来，幼小的王梦恕仇恨不已，“这是什么国家啊”，他随身带着用大钉子砸成的匕首，随时准备打架，教训欺负母亲的恶人。他一度想到峨眉山学功夫，做打抱不平的侠客。后来渐渐认识到，“还是因为国家太贫弱，老百姓生存艰难，欺负人也还是为了生存。”
新中国建立以后急需人才，初中毕业的王梦恕考进天津铁路工程学校，学习铁路工程技术，在詹天佑、茅以升事迹感召下，萌生了“科技报国”的志向，后来考入唐山铁道学院，成为建国后第一批研究生。“文革”中，王梦恕被批判为“白专道路”，单位修完北京地铁一号线，改制为铁道兵，他却没有资格参军。1970年，怀着对“臭老九”帽子的愤懑，他主动要求调往成都铁路局峨眉段，去修理内燃机车。7年后在全国科学大会的会场，当听到邓小平说“知识分子是工人阶级的一部分”，他像会场里的其他人一样，流下了眼泪。
王梦恕勤勉一生，最满意的工程成就是在大瑶山隧道实践的“新奥法”施工技术，不仅使工程提前两年半完工，还改变了老方法每掘进100米死亡一人的局面，新技术应用后再没有工人因为塌方而丧命。现在，他的寄托之一是老家安乐寨的“兄弟书屋”，那是他和堂兄、著名经济学家王梦奎办起来的乡村图书馆，免费向家乡人开放着。
在采访过程中，王梦恕院士口中频率最高的词汇是“国家”，他的一切主张都从国家利益出发，非常符合“铁路工程师”一词的国家主义气质。他甚至曾经向全国人大建议取消麻将这项活动，因为麻将诱导人们“盯着上家，防着下家”，败坏了国民团结一心的品德。相关部门给他的答复是，“民族文化的东西不好改”，对此他很不满意。
在他对教育、医疗乃至转基因作物的看法中，相同的思维频繁闪现，即使在国家实力已然强大的今天，他仍保留着深深的危机感，常常令人“不知情之所起”。我猜想，大概是因为铁路本身的国家战略色彩，以及王梦恕院士对遭受外敌侵略的历史还留存着鲜活的记忆吧。