正确的道路？戈培尔对德国所选择的法西斯道路是多么地自信，可海涅却说：“这只是一个前奏。他们在那里烧书，最终也将在那里焚人。”—— 一个伟大思想家的伟大预言。德国是这样选择的，也是这样做的，集中营向全世界展示了极权统治无与伦比的罪恶。但他们——注定要为选择这样的罪恶付出代价。
演讲的最后，戈培尔号召德国青年：“让我们映着火光宣誓：帝国、民族、我们的元首阿道夫希特勒，万岁！万岁！万岁！”
焚书活动是一出闹剧。但我们不能以一种围观闹剧的眼光来看待这一事件，纳粹党在上台之前就公然宣称自己是一个独裁党，上台后立刻采取一系列措施，以达到完全独裁的目的，5月10日的焚书事件，是其众多步骤中的一个环节。尽管这一行动并非由纳粹官方发起，却完全符合独裁者的口味，德国人，尤其是德国青年在通向纳粹党独裁道路上起到了推波助澜的作用。
回顾德国的文化思想历程，它是一个伟大的思想国度，从布克哈特到马丁路德，尤其自古典哲学开始，灿若群星的德国思想家为人类社会奉献了极为丰厚的思想，没有思想自由，德国的文化思想就不可能走在世界的前列成为世界文化大国。
需要谴责那个时代的德国知识精英。他们理应明白，知识分子乃是思想的掌握者和传播者，捍卫思想的尊严是知识群体的基本责任。知识分子掌握着民族的精神资源和由历史通向未来的文化密码，他们有责任也有义务提供符合人类生存准则和道义的普世伦理，但德国的相当一部分知识分子却鼓吹独裁，赞美极权。极权降临之时，他们自动放弃了思考的责任，面对焚书——这一反人类、反文明的丑恶行动，没有几个知识分子公开表达反对意见，任凭罪恶的火焰燃遍德意志。有些人非但与权力眉来眼去，甚至投怀入抱，积极效忠纳粹政权，诸如海德格尔、施密特、波色等等，为自己的履历写下了可耻的一笔——这是德国整整一代知识分子的羞耻。
还要谴责那个时代的德国青年。青年历来被标榜为国家和民族的希望，是“早晨八九点钟的太阳”，但德国青年却有着坚定的国家主义信念、狂热的种族主义理想，在魏玛共和国，他们就随着希特勒的指挥棒在德国的大地上制造了不计其数的动乱，他们用纳粹思想武装着自己头脑，用爱国主义的旗号荼毒人民，用自己的双手杀害了数百万犹太人的生命，更多的在战场上葬送了自己的青春。
当然，还要谴责那个时代德国人的集体沉默。一方面，纳粹政权是他们投票选择的结果，另一方面，也是他们面对极权集体沉默的结果。德国，毕竟是欧洲的德国，它与东方专制主义的一个重大区别在于，德国人并非没有享受过自由主义的恩泽，他们要比东方思想家们，更加熟稔自由主义的本质、也能更加熟练地应用概念、定义和范畴，但他们抛弃了先贤的哲学真理以及政治道德，主动走向万劫不复的深渊。
点燃这一堆堆熊熊火焰的，不只是青年学生的无知和冲动，更为本质的是德意志在通向极权主义道路上所表现出的国家主义和种族主义狂热。焚书，仅仅是疯狂的开始，短短几年，德意志人就随着希特勒错乱的舞步，将战火燃遍全欧洲，烧向全世界，而纳粹集中营里发生的残酷一幕，彻底扫荡了人类的耻感，人格、尊严这类词汇荡然无存。
禁锢思想，反对一切不符合极权统治口味的意识形态，是法西斯统治最重要表征之一。但我们必须明白，人类一旦离开自由思想，既不可能走到今天，也不可能走向未来。因此，尽管暴政依然存在，极权也没有被彻底铲除，但在现实的世界里却越发举步维艰。人类的最大幸运在于，自从文明产生以来，极权主义从来没有取得决定人类未来命运的终极胜利——即便纳粹的焚书行径，在当时没有受到任何阻拦，随着纳粹极权的垮台，经过历史学家的不断努力，那些被焚烧的书目又全部被发掘出来，重见天日。极权主义毁灭人类思想的企图最终以失败——那种最可耻的失败而告终。
