他是清末秀才，是我国近代享有国际盛誉的著名学者，他在近现代文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等方面都卓有成就。很多人都知道他的“人生三境界”，然而他的“六不”却鲜为人知。都说他是“最后的士大夫”，为什么？
“五十之年，只欠一死。经此世变，义无再辱。”80年前，一代国学大师王国维留下几句简单的遗言，自沉北京颐和园昆明湖，将他生命里程的终点定格在了这一年的风风雨雨中，也为中国文化留下一个说不尽的话题。
今天，还原一个真实的王国维。
■人生“六不”
分别是:不放言高论、不攻击古人、不议论他人短长、不吹嘘、不夸渊博、不抄袭他人言论。王国维的这“六不”在今天依然有很强的现实借鉴意义。可以说王国维的一生，是秉承这“六不”，实现人生三种境界的。蓦然回首，谁发现了王国维？
■王国维的“伯乐”是谁?
众所周知，王国维和罗振玉在殷商甲骨文字、敦煌写经、汉晋简牍，以及古器物学等许多领域都做出了开拓性的贡献，是举世公认的国学大师。但在一开始，罗振玉发现王国维却完全出于一次偶然。
据罗振玉的外孙刘蕙孙讲，戊戌年正月初二，罗到《时务报》馆给馆主汪康年拜年，进门以后，阒然无人，一直走到楼上，见一小房间里有个人，桌上放一包花生米，摊着一本书自斟自酌，不觉有点奇怪。进房一看，其人读的是《文选·两都赋》，斟的是绍兴酒。益觉奇怪，进而问询，那人乃起身让坐，原来是《时务报》校对员海宁人王静安(王国维字静安)，对坐攀谈，觉得此人才华和学养都不平凡。继又看到他为同舍生撰题的扇面上有咏史绝句，其末句为“千秋壮观君知否，墨海西头望大秦”，乃“大异之”，认为他确有过人之才，遂劝他入东文学社，并说王有秀才功名，可以直接进入师范班。
又说，他身为公学监督，愿助一臂之力。王说：“奈生计何!”罗乃问明每月工资30元，遂说：“你去读书可也，我在《农学报》馆给你挂个名，闲时写写文章即可，月薪40元，则家用及本人生活都可以维持了。”王遂入东文学社学习。此即罗振玉在《海宁王忠悫公传》中所说“遂拔之于俦类之中，为赡其家，俾力学无内顾忧”。是年王国维才22岁，他后来能够成为享誉国际的伟大学者，跨进东文学社门坎这一步，实在是一个难得的契机。王国维非常感激，当年曾写诗以“匠石”隐喻罗振玉：“匠石忽顾视，谓与凡材殊。”
1911年11月两人联袂东渡。初到日本时，王国维住在京都田中村罗家，帮助罗振玉整理藏书并编目。至1912年4月，王迁出罗家，移居邻屋，仍每日往京都大学整理暂时存放在那里的罗家藏书，且与日本文学教授相过从。1913年初，罗在净土寺町购地建楼，则两人晨夕过从，研讨学问。
