图：加藤嘉一
大公网军事讯 日本作家加藤嘉一8月13日在《纽约时报》撰文：《靖国神社，一座非典型的日本神社》。文章摘编如下：
神社在日本是“最让我们产生安全感的空间”，在那里，我们敬仰自然，下意识地双手合十，闭上眼睛，去感谢眼前的和平、绿色、山水、幸福。神社处处昭示着“天人合一”的理念。据统计，日本各地总共约有8.5万座神社。神社对于日本百姓来说，既日常普通，又深刻重要。
神社传达的是一种柔软、平和的希望：在生命不受威胁的环境中，感悟自然赋予的幸福，平平安安地过日子，并感谢生活，感谢时间，感谢空间，仅此而已。任何人在任何时候都可以走进神社：可以是随意路过，可以是走进避暑，可以是去安静思考，可以是去偶尔居住，也可以是去拜访祈祷——这就是我们的神社。
10年前的夏天，我第一次参观了位于东京千代田区的靖国神社。当时的情景对我是一次微妙的冲击——大人们拿着日本国旗站在神社里，参拜者向靖国的“英灵”鞠躬。我从未在神社里见过那么多人，小时候在家乡伊豆半岛去过的神社都是安静的，除非是在新年或节日（日本人一般在过年时到神社拜访，祈祷新年万事如意）。靖国神社里虽然人多却并不嘈杂。相反地，那里平静得让人感到严肃，甚至神秘、恐怖。
前身为日本明治时代“东京招魂社”的靖国神社，与二战历史密不可分。神社中供奉的246万多名殉国者中九成左右是在二战期间阵亡的（只有军人与军属，没有平民）。神社的祭祀对象也包括将日本拖入战争的东条英机等14名二战甲级战犯和2000多名乙、丙级战犯。置身其中，我才第一次体会到靖国神社与一般神社不同——靖国不是我从小熟悉的神社空间。
东京大学教授高桥哲哉在2005年4月出版的《靖国问题》一书开头即问道：对于这个名叫“靖国”的问题，我们真的知道它的来龙去脉吗？
