习近平总书记提出了“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”来整治这四股公众愤恨厌恶之歪风。
■秦晓鹰/文
中共正在开展的“群众路线教育实践活动”，这实际上是一次新的党内整风。否则，就不会把“四风”，即“形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风”作为纠正之聚焦，横扫之重点了。
那么，怎样才能遏制并清除这四股公众愤恨厌恶之歪风，怎样才能重新收拢由于执政党中少数人的胡作非为腐化堕落而渐失的威信、涣散的人心呢？习近平总书记提出了办法是“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。
也许是因为此项活动刚刚展开，也许是由于认知上的差距，坊间舆论仍多对此种整党整风形式在当前情势下可能取得的成效持谨慎态度。究其原因，是由于历史的经验教训，是对执政党内存在的各类问题有着评估判断上的巨大分歧。
就让我们从回顾历史切入，看看舆论界的谨慎态度是否确有几分道理。
整风迷思与怪圈
改革开放以来，中共从上世纪八十年代开始，已经先后搞了多次整党。例如“清查三种人”、“三讲”、“保先教育”和“科学发展观学习实践活动”等。这些执政党的整党活动，实际上都是整风运动。其目的与内容大体上都有两个：一个是为了取得党员对党的方针政策和指导思想在认识上的统一和在行动上的拥护。另一个则是为了改进那些不符合形势发展的工作作风。
从把一个时期党的执政理念与施政目标向全党加以宣传、普及，以达到统一这个角度来说，历次整风都是成功的，至少是基本成功的。这种被称为“转弯子”的、接受新的政治理念的整风内容虽然带有半强制性，但的确十分有效。想想看，当经过半年到一年的整风，全国城乡无处不在彻底否定“文革”无处不在歌颂以联产承包责任制为特点的农村改革，谁能不惊叹中共八十年代初整党的奇效呢？同样，当经过为时并不太长时间的学习之后，中国内地便唱响了支持市场经济的主旋，谁还能怀疑中共开展“三讲”活动的巨大威力呢？可见，在推行某一政治路线时，党内的整风不但成功，有时甚至可用立竿见影来形容。
但是在另一个方面，即纠正党员特别是党的领导干部和领导机关的种种不良作风方面，或者说是在对党员进行道德作风领域的规劝方面，笔者以为，每次整风的结果都与事先的要求、期望值相差甚远。
这种纠风，往往可以奏效一时，却最终不能奏效长久。即便是中共最引为自豪的“延安整风”，又何尝不是如此呢？我们以反对“党八股”为例。延安整风的首倡者毛泽东极为反感官样文章和文牍主义，他把这种文风，痛斥为“瘪三”、视为“懒婆娘的裹脚布”。并且还把清除消灭“党八股”列入了整风内容。但后来的事实又如何呢？
事实上，无论是战争年代还是和平年代，中共不但没有能消灭“党八股”，甚至还花样翻新地不断制造出一批新的“党八股”。以“新华”为模式的新闻稿、以“红旗”为代表的政论文和以中苏论战时的“九评”为样板的批判文章，不是都曾经成了一种固定的套路满天飞吗？至于说到文革当中出现的“红卫兵”语系，以及从姚文元到“梁效”的文痞无赖式的文风，不是也风行了整整十年吗？
