李幼岐：宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王

　　自从“保普选、反佔中”签名运动参与人数冲破百万大关，以及立法会五名议员的“黑金门”事件被揭发和遭到公众严厉的批判，香港的政治形势和社会形势，起了微妙的、关键性的变化，那就是：反对派的“道德高地”崩塌了！反对派尤其是一些议员的民望“插水”了！主流民意突破假象，重佔上风。这是社会的本态，回归正常。这是正义的胜利！这是正能量的胜利！

　　霸佔道德高地矇骗市民

　　香港回归以来，政治状态和社会状态呈现一种非正常，甚至是本末倒置的假象，那就是：反对派以“民主”或“泛民主”自居，大力宣扬由他们佔领了“道德高地”，而且在各种场合自称“民主派”或“泛民主派”。如此一来，反对派在政治上佔了先机，形成了一种反对派就是“民主代言人”的错觉。这种错觉，简言之：“只有我代表民主，其他的通通都不是！”十分遗憾，这种错觉在香港社会已经瀰漫了17年。如今是拨乱反正、重新显现社会政治形态本来面目的时候了！

　　反对派佔领“道德高地”的手法，主要有两种：一是“声大大”；一是“恶人先告状”。“声大大”者，自然包括“唱高调”在内，诸如“民主”、“自由”、“真普选”、“国际标准”、“公民提名”、“和平佔中”之类，这些动人的言辞，反对派是“三句不离本行”，常常挂在嘴边，很容易令人联想到旧时在街头卖膏药的江湖人士。说他们不对呢，似乎并不妥当；说他们正确呢，又似乎并非如此。总之，“声大大”有时让人产生反对派是“真理在手”的错觉。真的，17年来，由“声大大”所造成的错觉，诱惑和矇骗了不少人。

　　“恶人先告状”者，不论何时何地发生何事，反对派人士尤其一些反对派议员，总是抢先跳出来，例如，针对特区政府和中央政府，“狂扫一轮机关枪”，不管三七二十一，骂了再说，因为反对派的最大特点就是“反政府”（否则就不叫“反对派”了），而且常常是“为反对而反对”，其反对的方式方法又常常是“恶人先告状”。总之，说了先，“骂”了先，反正政府一向是箭靶，“骂”了也没啥关系。

　　反对派佔领“道德高地”，又“声大大”和“恶人先告状”，建制派作风一向儒雅，在这方面根本不是反对派的对手，因此，长期以来形成一个表面现象，并有“六四开”的说法，即反对派佔了上风。反对派也老实不客气，自诩为是“民意霸主”，不可一世，傲视天下。这种不正常、不真实的局面，已经存在了17年之久。真正的主流民意，也就是“沉默大多数”，满腔不忿，忍得辛苦。终于，局面出现根本性的变化，“六四开”转为“四六开”，反对派虽仍具有一定的力量（大抵是“负能量”一类），但形势上已明显转处下风。大快人心呀！

　　反对派支持变“四六开”

　　反对派在民意方面“四六开”变下风，这是有根有据的。“保普选、反佔中”的签名人数，迄今已超过120万，而主张“公提”的“佔中”一派的所谓“公投”，总共只得70多万人，还不知道其中有多少“水分”呢！两相比较，不正是“四六开”吗？

　　这里，笔者要说一句题外话：希望建制派对这个民意比例的转化，好好珍惜，好好维护，愿其沿著这个方向继续转化。就建制派而言，的确是“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”。17年来才第一次遇到这样的机会，一定要好好把握！值得指出，签名“反佔中”的市民，未必个个都是建制派，但他们个个都是“爱国爱港”人士，此则绝无疑问。“香港是我家”，签名“反佔中”人士不容任何人在自己家中捣乱甚至放火。“反佔中”的重要意义就在于此。说得严厉一些，“佔中”搞手倘真的发动“佔中”，这就相当于煽动他人在自己家中放火。这是狂徒所为，这是神经病人的表现。反对派有此做法，难免要被民意抛弃。同类的例子，陈方安生多次去英美对洋人叩首求救，卖港求荣，李鹏飞就要宣佈退出“香港2020”，与之“划清界线”了。

　　再说立法会五名议员的“黑金门”，有人收了“黑金”放在个人户口九个月，被人揭发了才不得已转去党的户口。此事，原本显然是想“私吞”，却不作申报，无疑已涉嫌违反立法会相关规定。此事应由廉政公署进行彻查。有人至今否认收受“黑金”，但“黑金金主”已公开承认此事，且亮出单据。换言之，两者之中必有一方撒谎。假如相关议员确实未收“黑金”，那么，为证自己清白，理应控告“黑金金主”诽谤。但当记者问起此事，却又回答“不会提出控告”。这两名怪行议员连自己的清白都不顾，这就更加要请廉署请他们“饮咖啡”了。

　　既然涉及收取“黑金”的议员涉嫌违反立法会相关规则及发生个人利益问题，除了廉署调查，还有一个有趣现象：这几个尊贵的议员，平时能说会道，倘是说别人或骂政府，那真的是口若悬河，滔滔不绝。如今，忽然口舌不便了。究其原因，大概是从“道德高地”上不慎滑倒，摔了下来，伤筋动骨，头脸都绑了绷带，说话不便，请各方人士见谅。结论就是反对派“道德高地”崩塌，民望“插水”！