“两个凡是”错了
缺口打开了，“堤坝”却还在。
11月26日，中央工作会议已经开了16天，按照原来的议程安排，已经接近尾声。华国锋再次提出会议要转入农业等经济问题的讨论了。但是会场上荡漾的活跃、兴奋和畅所欲言的空气，让会议毫无悬念地往下延伸着，讨论的中心终于指向了真理标准问题。
什么是检验真理的标准？这问题表面上是哲学命题，拷问的却是指导党的思想路线问题，直接冲击着“两个凡是”构筑的那道“堤坝”。
从1978年5月，《光明日报》发表《实践是检验真理的唯一标准》，真理标准讨论在全国开展得轰轰烈烈。
到11月中央工作会议召开，真理标准讨论的提出者、发动者、组织者，以及提出和坚持“两个凡是”、反对真理标准讨论的主要人物都在中央工作会议上。争论是回避不了的，而且，是该做结论的时候了。
11月26日，胡乔木在东北组发言，希望华国锋在会议结束时讲一讲实践是检验真理的唯一标准问题，算是对会议做的结论。
胡乔木说，真理标准问题本来是一个理论问题，但也是政治问题。这句话，很可能是引用了邓小平之语。此前不久，邓小平在听取分组讨论各组召集人汇报时说道：“这个争论很好，越看越好，越看越是政治问题，是国家前途命运的问题。”
邓小平是中央政治局常委中最早肯定和支持《实践是检验真理的唯一标准》的。6月在全军政治工作会议上讲话时，邓小平说：“《光明日报》发了文章，当时没注意。后来听说有人反对，才找来看了看，符合马克思列宁主义嘛，扳不倒嘛！”
邓小平也是最早反对“两个凡是”的。1977年4月，尚未复出的邓小平给中央写信，表达了重新出来工作的愿望。彼时，正是“两个凡是”被明确提出、大力宣扬之时。即便是这样处境下，绵里藏针的邓小平，还是在信中写了一句话：“用准确的完整的毛泽东思想指导我们全党全军和全国人民。”
第三次复出后，邓小平更是多次发表与“两个凡是”针锋相对的讲话。到中央工作会议召开之前，邓小平视察东北时，他对“两个凡是”的批评已经直截了当：“大家知道，有一种议论，叫 两个凡是 这样搞下去，要损害毛泽东思想。”“毛泽东同志在延安为中央党校题了 实事求是 四个大字，毛泽东思想的精髓就是这四个字。”
邓小平曾把他的那次东北之行称作“到处点火”，现在这把火在中央工作会议上烧了起来。
胡乔木就真理标准问题发言的同一天，时任卫生部部长的江一真，指名道姓地批评了身为中共中央副主席的汪东兴。随后，杨西光、于光远、胡绩伟也批评汪东兴坚持“两个凡是”、压制真理标准讨论。
