东海防空识别区的公布，震撼了人心，也振奋了人心。
中评社台北12月15日电（特约作者 石之瑜）东海防空识别区的公布，震撼了人心，也振奋了人心，因为识别区的范畴首度明确地覆盖了钓鱼岛，是对日本右翼近来以中国为对象的种种作为的积极回应。日本右翼日益激进的外交国防政策，昭示着去思想化与肉体化的堕落，竟以推翻宪法的和平条款，作为所谓国家正常化的理想，图谋在东亚与东南亚大掀波涛。这样的堕落，值得中国自我警惕。
中国在自觉不得已而必须因应之际，也必须要以东京为鉴，防止走向肉体化的大国崛起。大国崛起的进程看似不可遏止，但非从文明深度建构不能致远，徒力不足以自行，因此无论是经济之力，或军事之力，均需要高屋建翎的思想领导，方能行之久远，乃能有方向地面对日本右翼刻意发动的恶性循环。
准此，东海国防识别区的文明提升，刻不容缓。因而需要在展现军事实力与决心的同时，掌握国防识别区对和平的意义，进而建立思想，形成文字，根据义理，挑战天下，使得国防识别区这样一个肉体性质的布建，从中国自身排他性的利益考量中升华，化解诸国卷在肉体对抗的困境。
近世的和平思想沦落不堪，和平口号震天价响，出现两种严重的悖离现象。其一是，实际上杀戮不歇，尤其发动杀人放火最严厉的那些人物，尤其喜欢侈谈和平，以至于反对他们的群体，就被指控是反对和平，因而必须以战火荼之惩之。这可以用美国屡屡入侵中东为范例。
而美国保守界的军政人物无往不利的一个原因，是因为他们杀人放火时，自以为正义，旁人死伤无算，在他们的计算中却能不值一哂。之所以能后在自己的意识中如此泯灭天性，当然就是有一种美化杀戮的思想在支撑。予以迎头痛击之道，绝对不是只靠力量就充分，某种思想上的坚强动力不可或缺。
历史上杀人最多的和平思想，非民主和平论莫属。美国军人能够在中东肆虐，摧毁古老文明，滥射老幼妇孺，却可以在卧榻前祷告上帝祈福避祸，心安理得，恰恰是遭到民主和平论之类的思想麻痹的结果。好像被美国侵略是自找的，因为他们的社会政治情况不符合美国人的愿望，他们乃以救人之名，行杀人之实。
和平悖论中其二的现象是，想要攫取好处而肆无忌惮的一方，总是警告别人不要破坏和平，以便他们在和平的掩护下，为所欲为。所以，自己只要抢先行动，就不是破坏和平。面对别人的反对，还感到委屈，觉得和平受到野蛮势力的威胁。这就是日本右翼今天的和平迷思。
这第二种的悖论是在绑架和平，日本右翼政客一方面以和平之名批判中国野蛮，另一方面又要在国内推翻和平宪法。于是，他们采取了行动，并以和平之名要求受影响的周边地区不可采取对抗。他们在自己无颜面对历史的痛苦中，一意孤行，以肉体的实力强大，想证明自己不曾战败，不曾侵略，厥为和平悖论。
面对世局杀戮动荡，文明之国岂是好战？而好战岂能恢复承平？然而，对抗之局，伊于胡底？ 2000 多年前孟子答公都子问他是否好辩，此刻值得令人再思。孟子以天下治乱兴衰，暴君代作，民无所息为忧，说出千年传诵的名言：予岂好辩哉，予不得已也！
那么，同理要问，如今，文明大国不得已诉诸肉体化的东亚防空识别区，其道理在哪里？要用什么思想匡正东亚国际关系肉体化的趋势？
