周濂：中国人民大学哲学院副教授。著有《现代政治的正当性基础》专著一部，以及中英文论文20多篇。研究领域为政治哲学、道德哲学和语言哲学。长期担任“西方哲学智慧”，“外国哲学原著选读”，“政治哲学原著选读”等课程的教学工作。兼任《知识分子论丛》与《公共哲学》杂志编辑。2012年4月出版新作《你永远都无法叫醒一个装睡的人》.
周濂曾写过《革命的窄门》，探讨历史上“革命”的狭隘定义，展现对历史知识领域的造诣。然而在受邀采访时，他显得非常谨慎，认为自己不是研究历史领域的学者。记者只能采访作为“知识分子”的他。
同样的，在问到“公知”的污名化时，他也说，正是由于知识分子在公共平台发声时出现了“越界”发声的状况。“比如说我是学哲学的，但我竟然对比如经济学的问题，侃侃而谈。”“或者我只是用一两个原则性的东西，去套用所有的具体的问题，那也会出现很多可能荒谬的结论。”
除了对知识分子本身的反省，“那些骂别人公知的人，其实他们自己也是符合公知的基本条件的”。他认为“公知”这个称呼本身就带有一定的立场，“我们会发现一个非常有趣的现象，那些被扣上公知帽子的人，基本上都是主张自由、民主、宪政的人”。这就如同儿时幼稚的起绰号，是一种“弱智的方式”。
周濂并不认为知识分子“集体失声”，他认为文革之后百废待兴，知识分子通过引入西方经典引入社科知识，非常积极地介入改造这个社会。当代知识分子同样如此。
只不过知识分子现在的确处在“夹缝之中”，“一方面是有严格审查，一方面是普通老百姓有自媒体的时代”。在这种时不时就会“被和谐”“被敏感”的情况下，周濂说“这种严格审查压力，会慢慢地内化到你自己内部”，他会“先自我审查”，自己先将自己“和谐”一次，他认为这“对于写作者本身是一个很大的伤害。”
