历史的终结与历史的开辟
社会主义作为人类历史上的伟大探索，经历了从理论到实践的跨越、从蓬勃发展到遭受挫折又以异军突起的峰回路转，展现出辉煌而又悲壮的波澜壮阔、跌宕起伏的曲折过程。
如果从形而上学的角度看，难免会大惊小怪甚至惊慌失措。而以辩证唯物主义和历史唯物主义的观点看，挫折只是人类社会发展中难以避免的一个环节，除了说明其发展的曲折性外，并不能否认历史进步的必然性。
有的人恰恰没有看到这一点，自以为得意地宣称“历史的终结”。
殊不知，被历史所终结的恰恰是“终结论”本身。
作为历史唯物主义者，我们不否认资本主义创造的生产力，“比过去一切世代的全部生产力还要多，还要大”。问题在于其财富的获取方式与分配方式以及给社会带来的是公平正义还是剥削压迫，是人的自由解放还是被毛孔中“滴着血和肮脏的东西”的“异己力量”所奴役。我们同样也不否认，经过一代代工人阶级的持续反抗特别是以罢工为主要形式的不懈斗争，资产阶级不得不做出一定的让步使阶级矛盾有所缓和，资本主义社会采取的一些自我调节措施，包括有意无意地借鉴了社会主义的做法以及通过科技进步，自身也在发生着新的变化。但是，这些变化都没有改变资本主义制度“反人类”的罪恶本质。资本对劳动者劳动的占有以及由此产生的对人的尊严的践踏、对人的精神的奴役、对人的天性的扭曲，是与生俱来的，也是不可能改变的。
至少有三个没有变：
第一，私人占有与社会化生产之间的基本矛盾没有变。尽管国家干预一定程度上缓解了其生产的自发性、盲目性，但发生资本主义的周期性危机的土壤依然存在。五年前发生的至今仍在持续的国际金融危机再次证明这一点。
第二，资本主宰一切的剥削制度没有变。尽管福利政策一定程度上改善了工人阶级的生存状况，但却改变不了贫富悬殊、两极分化日益严重的现实。全世界每三个工人中就有一个处于失业状态或生活在贫困线以下，以及“占领华尔街”的抗议浪潮再次证明这一点。
第三，对外扩张的帝国主义本性没有变。二战之后，尽管大规模世界性战争没有发生，但以美国为首的西方资本主义国家从未停止过对别国主权的侵犯。无论是朝鲜战争、越南战争还是伊拉克战争、科索沃战争和阿富汗战争，都再次证明这一点。
需要指出的是，资本主义社会矛盾的有所缓和并不等于已从根本消除；其一定的自我调节能力并不等于可以完全克服；其一时的风光并不等于历史发展的总趋势有了改变。
特别是国际金融危机的发生，所暴露出的归根到底是资本主义社会的制度危机。因而，只要其“资本主宰一切”的制度逻辑存在一天，其内在的基本矛盾就不可能从根本上消除，其剥削、压迫、掠夺的本质属性也就不会从根本上改变，因而就一定具有发生危机的历史必然，只是发生危机的时间周期与以往有所不同而已。
作为历史唯物主义者，我们同样承认，社会主义运动在其探索实践中，既创造了改变历史进程惊天动地的伟业，也在历史的改变中遭受到重大挫折。然而，挫折对于真正的共产党人来说也许未必全是坏事，它迫使我们从反面思考，通过什么不是社会主义的一系列“证伪”，进而得出什么才是真正意义上的社会主义的充分“证实”，即，走出了一条中国特色社会主义道路。
道路决定命运。中国道路所创造的中国奇迹、所迸发的中国力量、所展示的中国梦想，举世瞩目，影响深远。
其一，第一次开辟了一条在经济文化落后国家实现现代化的独特发展道路，具有重大的现实意义。
其二，第一次走出一条超越了西方资本主义更加具有先进社会形态的新的发展道路，具有伟大的划时代意义。
其三，第一次探索出一条把社会主义建设规律同人类发展规律相结合的更加广阔的文明发展道路，具有深远的历史意义。
