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中朝"历史友谊":朝鲜最初厌恶中国是因为袁世凯

中朝关系在老一辈人的眼中,似乎是最亲密无间的,用一句说了几十年的话就是“同志加兄弟”的关系。

  

  中朝友谊桥

  中朝关系在老一辈人的眼中,似乎是最亲密无间的,用一句说了几十年的话就是“同志加兄弟”的关系。共同的意识形态加上几千年山水相连的历史渊源,铸成了中朝之间紧密的关系。这种“同志加兄弟”的关系在朝鲜战争时期达到高峰。

  但是,随着两国走上不同的发展道路,中朝之间渐行渐远,这种“历史友谊”正在经历前所未有的考验。在朝鲜批评中国的情绪不断上升,而在中国,视朝鲜为战略包袱的观点也大有市场。中朝之间到底出现了什么问题,中朝关系的“结”在何处?

  对于朝鲜的不满,中国人多批评以“白眼狼”,“不知恩图报”等话语,认为朝鲜没有能回报中国对它的付出。更多的学者则从历史的角度,将中朝关系解读为朝鲜对中国的利用。没有什么实际的“感情”。但事实上,果真如此吗?

  朝鲜在“利用”中国,这本身并没有错,但问题在于这种“利用”也不是错,因为中国也在“利用”朝鲜。从学术角度看,所谓国际关系,就是国与国之间的互相利用。美国与日本难道不是互相利用吗?中国与美国又何尝不是互相利用。没有永远的朋友,只有永远的利益是国际关系的重要法则,在所有的国际关系中,无一例外都是互相利用的关系。一些人“发现”朝鲜在“利用”中国,自认为找到新大陆,其实大可不必如此大惊小怪。

  中朝之间缺少“感情”,朝鲜在利用中国并不是什么不得了的事,也不是中朝关系真正的“症结”所在。中朝之间矛盾不断的根源,在于中朝双方对双边关系有不同的理解与定位。

  朝鲜的问题在哪?

  朝鲜对中朝关系有着比较矛盾的定位。朝鲜作为一个小国,存在着“事大国”的思维定式,“以大事小以仁,以小事大以智”。朝鲜几千年来,基本是以“事中国”为立国强国的方式,但是,近代以来,中国走向没落,朝鲜与中国的宗主国关系被解除,开始走向独立自主。这种自主意识催生了朝鲜的“主体思想”,强调本民族的主体性就是为了和中国拉开距离。朝鲜认为,拉开与中国这样一个几千年宗主国之间的距离,才能突出自己民族的“主体性”,这种心态是一种对历史的逆反心理,完全可以理解。但作为一个小国“事大国”的生存方式并没有改变,因此主体思想并没有完全做到。冷战时代,朝鲜虽然用“主体思想”拉开了与中国的距离,但却用另一种“事大国”的方式投入了苏联的怀抱,背靠大国生存的发展方式并没有真正改变,只是换了个大哥。这种变化与朝鲜自己的历史逆反心理有关,更与中国自身的实力衰弱有关。

  在背靠苏联的时代里,苏联是个与中国风格大不同的“大哥”。苏联在世界范围内与美国展开冷战,在朝鲜半岛美苏势均力敌。在苏联老大哥的帮助下,朝鲜经济直至70年代末期,始终强过韩国。但是好景不长,随着苏联的解体,朝鲜成了世界的弃儿,他需要另找一位新大哥,于是中国成为了朝鲜最好的选择。当朝鲜把目光投向中国时,中国却无意担此大任,在苏联解体后,中国明确表示,不愿出头。“韬光养晦”成为了中国的外交原则。习惯了在苏联保护下生活的朝鲜怎么看都觉得中国这个“大哥”做的不够格。从朝鲜的角度来说,最大的问题在于,面对中国这个新的“大哥”,朝鲜喜欢用苏联的标准衡量中国。“背叛”“软弱”成为了朝鲜对中国的印象。也是朝鲜不满中国的重要原因。

  • 责任编辑:雨田

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