本文摘自《中华读书报》2010年11月10日07版，作者燕舞，原题为《潘鸣啸：追寻中国知青那“失落的一代”》
潘鸣啸
潘鸣啸撰写的《失落的一代》
潘鸣啸(Michel Bonnin)喜欢在上衣口袋里插一支钢笔。
近年来，他频繁访问中国，发现他的中国同行大多住上了大房子，但他还是乐得在法国社会科学高等研究院做一个讲授中国当代史的穷教书匠。
祖上是巴黎远郊的农民，自诩“老外老三届”的潘鸣啸上大学时迷恋法国古典哲学、萨特和印度宗教、毛泽东，也介入了1968年的“五月风暴”，但“没有参加毛派”。1971年至1976年，潘鸣啸来香港半工半读，在那里开始接触从中国内地偷渡来港的知青以及他们创办的《黄河》杂志，并开始做他们的口述史。1978年，他和法国的记者朋友合作出版了较早关注中国“上山下乡”运动的《20岁在中国农村》，引起不小反响。比当时来中国内地留学却难以直接接触普通民众的法国留学生幸运的是，潘鸣啸“在香港完全渗入了中国社会，和中国人住在一个楼，后来还娶一个中国妻子”。
自此，潘鸣啸放弃当代儒学再评价的博士论文课题，转而集中研究“上山下乡运动”。
潘鸣啸开始收集和研究在中国通过公开渠道传播的各种官方文件、报刊杂志、知青文学以及西方学者的研究论文、著作，对阿城、梁晓声、芒克、张承志、张抗抗、张辛欣和北岛等有下乡经历的作家进行口述采访。1989年4月，其博士论文的要点在知青作家韩少功主编的《海南纪实》杂志上刊发，这篇《改造一代人战略的兴亡》成为此后中国蓬勃兴起的知青运动研究的必备参考文献。
2004年，潘鸣啸博士论文的单行本在法国出版；2009年，其中文繁体字版由香港中文大学出版社出版。今年初，《失落的一代：中国的上山下乡运动（1968-1980）》的中文简体版由中国大百科全书出版社出版，有机会了解潘鸣啸多年研究心得的不止那些远赴法国的中国留学生了。2010年夏天，潘鸣啸再次来到中国，参加《失落的一代：中国的上山下乡运动（1968-1980）》的发布会，并在《看历史》杂志和三味书屋分别发表主题演讲。
国内研究知青运动着力最深的中国社科院哲学所研究员徐友渔和中央民族大学教授刘小萌也参与了他的部分学术活动。徐友渔盛赞：“本书对中国的上山下乡运动作了全方位研究，指出其动因不仅在经济人口方面，也在政治方面，论述之广泛，分析之深入，构成了当代中国史研究重要的一章。”
西方学者在上山下乡运动研究领域最引人注目的曾是美国学者伯恩斯坦（Bernstein）和德国学者史查平(Scharping)，他们研究的时段分别是1971年至1973年和1955年至1980年，均认为减轻城镇就业压力是这场运动最主要的动机。但潘鸣啸的研究显示，“那10年间共有1400万人招聘进城，其中600万是知青，800万是农民”，“在那期间进行了一场轰轰烈烈的城乡劳动力大交流，双方都涉及至少800万人”。因此，潘鸣啸认为，上山下乡运动有四个动机，分三大类：意识形态动机（改造青年思想及消除社会分工）、政治动机（恢复秩序及强化毛泽东的领袖魅力）、社会动机——积极的（发展农村和边疆地区）、消极的（限制城市人口增长和解决失业问题）。
近期，笔者专访了潘鸣啸。
