从建立之初就表现得特别“入世”

　　1928年3月，穆斯林兄弟会诞生于埃及城市伊斯梅利亚，最初的成员只有6人，全部是苏伊士运河公司的工人，为首者名叫班纳（Hassanal-Banna）。班纳等人痛感埃及在英国殖民统治下“礼崩乐坏”，政治腐败，经济萧条，社会动荡，并归咎于人们被西方思想毒害，背离了《古兰经》和圣训的精神，主张“真主是我们的寄托，《古兰经》是我们的宪法，先知是我们的领袖，圣战是我们的道路，为真主而死是我们的最高愿望”，认为“伊斯兰教是一切问题的最终答案”，主张回归伊斯兰教法治国，遵循先知穆罕默德和其继承者阿卜杜赫、日达等人的精神，以传统凝聚人心。

　　但和其它伊斯兰逊尼派原教旨组织不同的是，兄弟会并未遵循传统的阿訇-毛拉体系，将组织建成一个类似“宗教团”的架构，而是从一开始就表现出平民化、政治化和社会化的特点。

　　成立之初，他们就喊出反对英国殖民公司歧视当地员工，同工同酬等口号，并积极兴办学校、医院等福利机构，为穷人和穆斯林服务，赢得广泛好评。当然，囿于教规，他们表现出歧视妇女的态度，引来不少批评。在殖民时代，他们和当时十分活跃的左翼工会有分歧、斗争，也有合作，表现得十分活跃，发展也十分迅速：1936年，兄弟会只有800多会员，两年后达到20万，上世纪40年代膨胀到号称200万人，其成员最保守估计也有50万人。

　　这个组织一开始就表现得特别“入世”：他们支持普选，自行兴办工商企业以筹集行动经费，而非按照穆斯林原教旨社团的传统手法——从信众中敛财。为此，兄弟会曾屡屡被“正统”穆斯林原教旨社团、长老们抨击。

　　也曾使用过暗杀等恐怖手段

　　兄弟会当然并非一个聚集着善男信女、整日祈祷的组织，而是一股新兴的“政治力量”。成立不久，他们就开始组织过对英国殖民当局的武装斗争，主要手段为暗杀、爆炸、游击和各种秘密行动，负责人为侯赛尼（HajAminel-Hussaini）。

　　据英国和以色列当局援引旧档案宣称，当时兄弟会组织曾印发希特勒《我的奋斗》作为反犹太的宣传材料，但此说一直被兄弟会否认，并将之斥为殖民主义、犹太复国主义栽赃、抹黑“民族解放运动”的卑鄙伎俩。