【解说】在案件二审过程中，法院曾经尝试过，在留守户和开发商他们两者之间调解，并曾经达成过三条补偿意向：1.房屋产权证上的建筑面积按周边商品房单价进行购买 2. 房屋产权证之外的违建面积，按照上述单价的百分之五十来计算；3.一层原来改为商铺的面积按照百分之一百五来计算。但之后开发商事后反悔，担心这个相对优厚补偿方案，会引起已经迁走的村民不满，最终没有达成。采访中我们发现，一些已经迁走的村民，心态也发生了变化。

　　【同期】采访范伟成

　　范伟成：已经两年半，已经给了这么多时间下去了，如果你再不默认给他们的好处，我们不知道要再等多少个两年半。没办法之中的办法，你也有小孩，我也有小孩，你不必需要搞成这样啊。

　　【影像】李启中家姐弟打闹

　　留个洞让你拍

　　【同期】采访阿紫

　　记者：你们家那个墙是怎么啦？

　　阿紫：被撞了个大洞。拿那个大铲。

　　记者：那你害怕吗？

　　阿紫：我不怕啊。

　　【解说】11岁的阿紫和8岁的弟弟，是留守户里最小的两个孩子。

　　【同期】采访李启中的儿子

　　记者：你原来那个在村里面，那些小朋友现在还见面吗？

　　小学生：都没见到，以前有一些同学是住在这儿的，一年级的时候有一些同学。

　　记者：现在呢？

　　小学生：现在他们都搬走了。

　　记者：你知道他们去哪儿了吗？

　　小学生：不知道。

　　【影像】家里的空镜，剩饭剩菜，墙上贴的纸。

　　【解说】放学之后，阿紫姐弟俩的伙伴只剩下了家里这条几个月大的小狗。有村民说，孩子的父亲李启中怕家里被拆，已经一年多没有下过楼了，采访的时候，他一直站在我们身后，但不愿被拍到。

　　【同期】采访李启中的女儿和儿子

　　姐姐：我们好久没看过电视了。

　　记者：为啥啊？

　　姐姐：因为电视开不了。

　　记者：电视怎么会开不了啊？

　　姐姐：(线)被工程师剪掉了。

　　记者：你跟他们说过话吗？

　　姐姐：没有，讨厌。

　　【影像】姐弟俩在玩电脑电脑里的音乐延续 城市空镜

　　【解说】我们离开阿紫家的时候，一对留守的父母，正在送自己的孩子，搬到村子外面去住。

　　女：你知道小孩在这里，一天都要上学，路都没的走，水也没的烧，都没有了。

　　【同期】采访李健明

　　记者：生活在这样的一个处境当中，包括自己的家人，包括身边的孩子，就是你有没有一瞬间曾经有过怀疑说，我把自己这么具体的生活具体的幸福，拿出来去换取这种权益？

　　李健明：老实说啦，最放心不下就是对于孩子也内疚，对于自己的太太也内疚。其实向往幸福的生活，是每个人的理想。

　　【同期】采访沈岿

　　记者：有人在杨箕村这样的事件当中觉得比较担心，引发了社会的冲突。还有人觉得这是一种进步，是农民在利用法律的方式来跟开发商博弈，达到自己应该合理的市场报酬的一个过程，你怎么评价这个事件？

　　沈岿：尽管现在这个剑拔弩张，尽管出现了我们不愿意看到的那些事件，但是这个过程我认为可能是一个，向民主、向法治、向更好的，去走正当程序来解决冲突，这样的一个未来的一种社会的愿景，是往前面去发展。

　　记者：为什么您这么去判断？

　　沈岿：没有四平八稳的改革，没有四平八稳的制度转型。我们不要追求速度，我们追求质量。花两三年的时间去讨论，一个真正合适的方案，避免流血冲突，我想这个才是我们城市化追求的一个目标。我们城市化并不是简单的把一些土地变成城市土地，然后建起一些高楼大厦。真正的应该是让人城市化，而不是让土地城市化。

　　【影像】黑落黑起音乐 一组图片拍摄的拆迁前夕的杨箕村 最后一张落在姚氏祠堂上

　　【解说】这片废墟上的，除了几户留守户，还有一座有三百年历史的姚氏祠堂。这里是当年村民们聚会聊天的地方。在已经被搬空的祠堂里，我们还遇到了几个和李建明的儿子年龄相仿的年轻人，在练习“舞醒狮”。他们说，等春节的时候，想回到村口，用传统的舞狮，来祈愿自己的家园和每一户村民，都能够平安、和睦。

　　【柴静】这座有三百多年历史的祠堂，原本是这个村庄一千多户人，精神上的纽带，现在她要被拆除了，在飞速变化的年代里，原本传统的农村生活中，依靠血亲和宗族来维系的共处方式已经遇到了巨大的挑战，人们不得不面对新的问题，当99%的人的利益和1%的人的诉求，发生强烈冲突的时候，应该如何协调和解决，目前双方的选择都是诉诸法律，大家都很清楚，当下在庭内庭外所发生的事情，都是利益博弈的某一种方式，双方也都很清楚，当下的困境不可持续，都会去寻找到一个利益的平衡点，而找到这个平衡点之后，新的村庄，新的祠堂，新的雇主方式，就会在此之上重建起来。