
我国古代玉器中,很少有圆雕或板状体的骆驼,刻骆驼纹者也绝稀。骆驼的真实形象,先民大多从唐三彩器认识。那时,唐朝商旅与西域胡人贸易频繁。唐代陶瓷造型,受丝绸之路的文化与经济交流通道影响甚深。陶瓷器以三彩、褐釉和彩绘为主,不少是胡人、胡马、骆驼等;它们经由丝路运往中亚与西亚,全由骆驼队负责。盖骆驼身躯高大,背有驼峰,方便驮负货物和易骑;四蹄扁平,蹄底有独特肉质垫,既能反刍食物,又高度耐热耐寒耐飢渴;可嗅出水源所在,能预感大风沙,故十分适合经过大沙漠区。自古以来,青海循化等地,直至西亚一带,皆视骆驼为吉祥物,象徵美好理想。唐代中原人士也以骆驼代表不畏艰辛与困境,用坚定不挠意志,跨过丝路,达到目的地。
从新石器时代各地原始文化,直至春秋战国时期,均未见发现有玉琢骆驼出土。汉代才出现立体玉雕双峰骆驼(立姿,长十六点五公分)。《玉雅》载:“金史世宗纪,大定二十六年,皇孙生,章宗进玉双驼镇纸。”那时玉骆驼比玉马少很多。汉代张骞出使西域乌孙、大宛、月支、大夏等国,把丝织品和铁器等输至西域。迄宋、元两代,玉骆驼仍较少,且双峰竟夸张成尖峰形(见附图),坐姿却似狗。