陆颂雄
最近，内地自由行旅客幼儿于街上便溺，父母用纸巾接?排泄物，途人举机拍摄引起争执，引发热议。商务及经济局局长苏锦樑一句包容，随即引来部分网民激烈反弹，更有人号召到苏官邸门前便溺，以求“包容”。任何人在公众地方便溺不符合文明卫生标准，相信大家没有异议，港人厌恶不文明行为也正常不过，故在此不作讨论，今天我尝试从反思什么是“包容”，看看中港矛盾有没有缓解的出路。
有人会说：“你讲包容，咁即系你觉得咁做没问题啦。”听到这里，可以肯定对包容一词存有误解。因为根据《汉书．五行志下》：“上不宽大包容臣下，则不能居圣位。”苏轼《上神宗皇帝书》：“若陛下多方包容，则人才取次可用。”包容的意思其实是宽容，是对人的一种宽大的接纳，但绝对不等同纵容和无条件的认同。如果连基本的包容也没有，人与人之间就无从沟通，更不要说影响和感染别人了。
可能又有人说：“我就是不喜欢他们，不包容就是不包容，我也不打算感化他们。”功利一点看，包容的心不但利他，也更利己。我们常见成功人士也是包容性很强的人，他们习惯从别人的角度看问题，较具同理心，人缘较好，更重要的是，由于看问题比较宽广透彻，心境亦更舒畅。在事业方面，他们通常是看别人的优点，然后加以学习进步，反之心胸狭隘的人，总看别人的缺点而自我感觉良好；包容的人善于团结不同才能而接纳别人的缺点，反之总是挑剔毛病，与人难以合作。在宏观社会的层面，回望香港的歷史，香港作为一个移民城市，海纳百川，有容乃大，包容乃是香港过去成功之道，将来也应如是。
香港社会充满怨气是有其客观因素，很多人面对压力大，工时长，上位难，上楼更难等困局。但如果总将一肚怨气发泄转移到一些“对立面”上，如自由行、新来港人士和少数族裔等，连人与人基本包容也丢失，连一句“包容”也包容不了，香港真的叫人担心。
诚然，不是一句包容就能自然解决问题，但包容能给存在差异的双方留一点空间和理性，冷静地思考和研究问题，这才是化解矛盾的出路。
作者为中港青年文化联合会副主席，註册社工