近日，台湾歌手陈昇抛出反服贸、反陆客言论，为近期港台共同的“反中”氛围再添砝码。与之呼应的前期事件是香港演员杜汶泽对内地网民的侮辱言论，以及香港街头大陆童便风波。杜汶泽亦有支持台湾反服贸言论。这些艺人的此番言行在平时只是一个孤立的娱乐事件，至多通过常规娱乐公关手段即可平息，然此次两人同时发声，其背景却颇为敏感：一为台湾反服贸的“占领立法院”运动，一为香港激进民主派关于特首普选的“占领中环”动员。
艺人反中已不是孤立和个性化的娱乐事件，也难以确定他们是在借机“炒作”。我们应当认真对待港台艺人群体的这种声音，即为何不问政治的他们会加入“议员、教授、学运领袖、社运领袖、普通市民”等组成的反对阵营呢？对大陆频频展现的“经济关怀”和“家国宏大叙事”为何越发不敏感？
我从中看到了港台部分精英群体的“尊严焦虑”，在此焦虑之下，他们不惜小事化大，偏离常识，罔顾文化情感，为政治抗议简单站队。富裕并活跃起来的大陆民众对此符号化与集体化“侮辱”言论自然也绝不退让，言语攻伐日近底线。
这是两岸三地大中华范围内的“族群分裂”，背景与原因极其复杂，但有一点可以确定：如果不对这一情绪进行有效化解与管控，则两岸互动、中港互动数十年积累之默契、谅解、机制与成果恐不断耗竭，结果只能是两败俱伤。
歌手陈昇明确表示对两岸交流“经济优先”的反感，并对比了两种台湾边缘化后果：第一，顺签服贸协议，经济或有提升，政治与生活方式恐遭边缘化；第二，坚决反对服贸，则经济或许边缘化，政治与生活方式则得以保留。情急之下，陈昇表示谈统一的前提是大陆人先学会上厕所关门。从其言语逻辑来看，并无明显“台独”倾向。再看杜汶泽的具体言论，主要涉及对大陆网民言论的某种反感，其中提及了“非法下载”等侵权现象，激烈言辞大多是艺人个性使然，但无明显“港独”倾向。因此，尽管有“反中”嫌疑，但达不到“对抗”中国程度。
艺人生活无忧，自然是有资格思考“尊严”问题的，仓廪实而知礼节。因此，我觉得目前大陆官方以及民间对港台反中言论的批评聚焦点可能有所拔高和失真，以政治批判取代文化心理分析，再以经济优势替换所有优势。港台艺人反中言论的真实焦点是一种地方性的“尊严焦虑”，一种对地方性生活方式变迁的恐惧。“天堂太远，大陆太近”，复杂的歷史文化牵连和地缘政治互动加深了这种焦虑。