信息技术的进步，也为娱乐化推波助澜，国家行政学院决策咨询部副主任丁元竹认为：“太呆板、太平实的信息容易被人忽略，要从海量信息中脱颖而出，要在快速阅读的大背景下被人关注、接纳，这条信息就必须足够吸引人，于是幽默、夸张甚至惊悚等娱乐手法开始被采用，这也是许多‘标题党’的成因。”
■有“没心没肺的笑”，也有“含泪的笑”
专家分析：表面看是娱乐话题，其实反映了社会转型期的问题
春节期间，丁元竹看了一部电视剧《美丽的契约》，“令我印象最深的是，连婚姻这种传统的严肃问题，也成了娱乐的对象，剧中男女主角围绕反常的契约式婚姻，展开风趣、幽默的对白。”丁元竹说。其中固然有艺术夸张加工的成分，但也集中反映了当前城乡发展不平衡、教育资源分配不均等社会问题。
其实，改革开放以来，社会的娱乐化倾向就在不断强化，从上世纪80年代的相声异军突起，到新世纪贺岁喜剧、脱口秀节目的流行，都能印证这一点。时下，充满“毒舌表达”的书籍、综艺节目受到广泛追捧，网上更是“段子满天飞”，谈论内容、议论对象涉及政治、经济、社会生活的方方面面。其中不乏“贾君鹏，你妈喊你回家吃饭”这种纯属娱乐“没心没肺的笑”，也有直面社会问题、表达不满“含泪的笑”。
“许多吐槽、段子，表面看是娱乐话题，其实却反映了社会转型期的问题。”李强说。
有些娱乐，正是来自荒诞的现实。譬如，有的地方专门成立“馒头办”“西瓜办”等行政机构；有的城市要求“捐献遗体一定要有当地户口”；有的部门出台规定“严禁教师猥亵女生”；有的景区给猴子张贴规定“不许哄抢游客，做彬彬有礼的猴子”。这些事实本身就具有相当的娱乐性。
有些调侃，源自转型期社会公信力降低。对正常的社会管理行动，一些人不相信真的会执行，抱着娱乐的心态旁观。如对东莞“扫黄”，网上竟一度流传“东莞挺住”“防控禽流感”等段子。
更多情况下，人们通过娱乐表达内心的不满。如最近网友对4G网络收费贵“吐槽”：“一觉醒来，房子就没了。”有人对空气污染吐槽：“世界上最远的距离，不是我坐在你对面你不知道我爱你，而是我站在你对面却看不到你。”对于一些影响普通民众日常生活的事情，许多人感到自己没有发言权、参与权，于是以调侃的方式反映自己的意见。
娱乐本身不是问题，但娱乐反映的问题应该得到正视。那些直面荒诞现实、表达不满情绪的段子，看似笑谈，却不能一笑了之。“当下社会的娱乐化倾向，很大程度上是社会转型期的阶段性产物。”丁元竹与李强的观点不谋而合。他介绍，这种转型期的娱乐化，在欧美国家也有先例，如美国上世纪60年代出现的“嬉皮士”文化。
■既能让传播提速，又易导致信息失真；既能吸引人参与，也可能造成“暴力”
专家分析：强化基本行为规范，倡导基本价值观念，娱乐化也应有“度”
“‘泛娱乐化’没有什么不好。”许多人持这样的观点。从社会发展的角度看，娱乐化是社会更包容、更多元的表现，是一种进步。从参与娱乐的公众个人讲，娱乐化满足其放松、参与、表达的需求。
不过，专家指出，娱乐化是把“双刃剑”。一方面它令信息更生动、更形象、更有趣味，利于传播；另一方面娱乐化容易片面、夸大，导致失真，甚至形成谣言。最突出的表现就是“贴标签”。一提到“公务员”，人们就联想起工作稳定、隐性福利，却忽略了许多公务员超常加班、手头并不宽裕。一提到“农民工”，大多数人的脑海中就会浮现背井离乡、疲惫邋遢的形象，殊不知新生代农民工也有高学历。
