“如果就这样离开广场，我们的境况会比90年代还糟。”一位抗议者接受采访时如此表示，所谓的“90年代”是指穆巴拉克掌权时代残酷镇压伊斯兰主义者。“我们回到了被穆巴拉克压迫的时代。如果我们就这样回家，那斗争就结束了。”穆尔西的批评者表示，尽管穆尔西当政期间伊斯兰主义者们的确过了一段相对舒适的日子，但穆尔西对更为广泛的警察暴行却熟视无睹。
“我准备一直在这里待下去，直到我们的总统回来。”阿扎 加拉尔如是说，“我们全部投了民主一票。就因为某些人聚到解放广场上集会，他们就把我们的选票丢到了垃圾桶里。”
而穆尔西的反对者则表示，尽管穆尔西通过民选上台，他却无意坚持普世民主价值观，并且只为穆斯林兄弟会的利益行事。为了回应这一说法，拉拜阿营地的组织者们树立起了巨大的英文标语，意在表示营地里的民众来自十分广泛的群体。一个帐篷上竖立着“艺术家支持穆尔西”的标语，“自由派支持穆尔西”在旁边的一顶空帐篷上。最引人注目的莫过于“基督徒支持穆尔西”的标语，“基督徒”三个字被划掉了。自穆尔西下台后，对基督徒袭击事件就不断上升，据说由伊斯兰主义极端分子发起。
营地抗议人士的确来自不同阵营，但具体情况和营地组织者所描述的却有所不同。尽管营地示威由穆兄会最早发起（现在穆兄会也占绝大多数），但穆兄会已无法完全控制全部区域。这其中包括一些走强硬路线的派别，如“伊斯兰团结”（al-Gama'a al-Islamiyya）的萨拉菲派——或者其他不属于任何伊斯兰组织的民众，比如阿扎 加拉尔，她和丈夫一路从亚历山大赶来。
这也导致了营地内紧张的气氛。作为西方式的年轻党派，穆兄会在组织营地中央舞台的轮流发言时，抱怨萨拉菲派不请自来地争抢发言权。在记者采访过程中，亦有穆兄会高级官员要求记者不要采访萨拉菲派成员，担心会冲淡穆兄会的声音。据一名萨拉菲成员称，其他比较新兴的伊斯兰组织亦在开斋节期间特地和穆兄会分开进行祈祷仪式。
穆兄会宣称拒绝和军方谈判，但亦有消息表示穆兄会高级成员计划与军方妥协，遣散抗议营地，条件是是军方必须释放监狱里的几名穆兄高级官员。但亦有人警告穆兄会，清真寺营地的大部份抗议人士——包括那些不和穆兄会走一路的组织，以及那些有亲人死在本月的冲突里的民众——不会支持这一交易。
“拉拜阿营地的大部份抗议人士——即便是一些穆兄会成员——都意识到，任何谈判举措若无法顾及大多数人，最后都会被视为对当前事业的背叛，”萨拉菲派记者穆斯塔法 沙基（Mostafa Sharky）表示，“一旦真的发生这种事，会让整个拉拜阿营地乃至穆兄会内部发生严重分裂。”
拉拜阿营地的一般伊斯兰民众都认为穆兄会领导层绝不会同意妥协，甚至妥协的想法压根都不可能出现。“不不不，”阿扎 加拉尔连连否认，“穆兄会里不会有人同意妥协的。为了现在的事业，有很多人都死了。如果（领导层）同意妥协，其他人就会离开他们。”
