图书馆等被认为是弥补学校和家庭教育之不足的专门组织，图为香港沙田公共图书馆
仍然要以一些被热议的教育新闻为例证。2012年4月9日，江苏省启东市汇龙中学经历了一场不小的“风波”。当天上午，学校举行升国旗仪式，一名高二学生在国旗下发表讲话时，将之前老师“把关”过的演讲稿，悄悄换成另外一篇抨击教育制度的文章。5分钟的演说中，这名学生“慷慨陈词”，表达自己对现行升学和教育制度的不满，抨击父母强加给自己所谓的“理想”，引起一片哗然。
当学生在升国旗仪上刻意抨击教育制度，它说明应试教育强度已超过了学生的接受极限。当师生之间的下跪行为频频发生，其可能带来的伤害也早已被观察者所重复指出。下跪是基于封建社会等级秩序而衍生出的礼节，代表的是臣服和不平等的意味。现代的文明社会中，没有谁可以强迫他人下跪。而动辄就可强令学生下跪的教育，又能培养出怎样的公民？
多负面少熏陶的社会教育
反思中国式教育，社会教育部分自然也是无法被回避的。所谓社会教育，其实存在广义与狭义的区分。广义的社会教育指一切社会生活影响于个人身心发展的教育；狭义的则指学校教育以外的一切文化教育设施对青少年、儿童和成人进行的各种教育活动。总而言之，现代社会教育都是学校教育的重要补充。但不得不承认，我们的社会教育依旧是多负面少熏陶的。
就狭义的社会教育而言，文化馆、少年宫、图书馆、博物馆、纪念馆、广播电台与电视台等公共设施，都被认为是弥补学校和家庭教育之不足、促进青少年个性全面发展的专门组织。但在现实中，此类组织的人均数量明显不足，而且它们的公共属性也体现得不明显。
于广义的社会教育而言，从理想主义的角度出发，教育应该引领社会的发展，而不是动辄被社会“教育”，这需要教育本身的独立性。而我们中小学教育天生不足的独立性，注定其要成为现实的投影仪，甚至并未成为一个脱离于现实流弊之外的空间。当社会上流行起“拼爹”，学校里学生们的送礼运动也从未流失；当在现实生活中几十个路人不敢扶起一个摔倒的老太太，学生们拾金不昧的主动性也在减少。这并不能说学校就已不是一块净土，但因为学校不独立的教育状态从未改变，转型期社会的负面影响总能很快地被传递。我们的社会教育已多负面，其熏陶性的功能在日渐式微。
