社会主义核心价值观并未定格,今后还会表述得更简练
凤凰网资讯:“富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善”这24个字的核心价值观是不是太长了?
施芝鸿:首先,我想指出,现在人们对这个问题可能有一个误读,认为执政党把社会主义核心价值观界定为这24个字,已经是凝固化了的。其实,十八大报告在提出社会主义核心价值观时,用的是三个“倡导”,意指要朝着这个方向去积极培育和践行社会主义核心价值观,而不是就永远定格在这24个字上。随着党和人民对社会主义建设规律和治理规律的认识不断深化,今后对社会主义核心价值观的提炼和表达当然也会更简练、更鲜明。
现在不少人觉得这24个字的表述太长,记不住,不如资本主义的核心价值观“自由、平等、博爱”那么简洁,也不如中国封建社会的核心价值观“仁义礼智信”那么简洁。但是人们可能没有注意到:中国封建社会对这五个字的核心价值观的提炼和概括差不多用了上千年,资本主义国家对其核心价值观的提炼和概括也花了几百年,而中国搞社会主义满打满算还不到60年。我国是在1956建立社会主义基本制度的,其后还因为搞阶级斗争扩大化和文化大革命,耽误了将近20年。这样算下来,搞社会主义建设才不到40年。怎么能够苛求执政党在短短40年时间,在对社会主义本身的建设规律、治理规律还没有完全认识清楚的情况下,一下子就把社会主义核心价值观的内涵界定和表述得那么简洁鲜明呢?
其次,要看到,怎样治理社会主义这样全新的社会,在以往的世界社会主义中没有解决得很好。我们党在国家治理体系和治理能力上虽然积累了丰富经验,取得了重大成果,改革开放以来的进展尤为显著,同世界上一些地区和国家不断出现的乱局形成了鲜明对照,这说明,我们的国家治理体系和治理能力总体上是好的。但我们在国家治理体系和治理能力方面还有许多不足,有许多亟待改进的地方。十八届三中全会提出推进国家治理体系和治理能力现代化,就是因为我们对社会主义社会怎么治理还没有完全找到规律。因此,对社会主义核心价值观应该怎么提炼、怎么表达,还会有一个很长的实践和认识过程。十八大报告用三个“倡导”,就是在倡导朝着这个方向去实践、去努力的过程中,进一步把握社会主义核心价值观的内涵,并找到一种最简练、最鲜明的表达形式。
把个人放在国家之下并不影响人民当家作主的地位
凤凰网资讯:你讲过24个字的社会主义核心价值观是从国家、社会、公民个人3个层面来讲的,那么,这三者排列顺序的内在逻辑是怎样的?既然要以人为本,为什么却把个人的价值准则放在国家的价值目标、社会的价值取向之下?
施芝鸿:我在全国一些地方和部门宣讲党的十八大报告和十八届三中全会决定精神时,确实一再阐述过社会主义核心价值观是按照国家、社会、公民个人这3个层面来表述的。这3个层面的排列顺序,是受到毛泽东在上个世纪50年代关于正确处理人民内部利益关系问题,“必须兼顾国家、集体和个人三个方面”这一方法论的启发的。既然论述社会主义条件下的利益关系可以从三个层面入手,那么,表述社会主义核心价值观,当然也可以从这三个层面来考虑。十八大报告区分国家、集体、公民个人三个层面,实行对社会主义核心价值观“三个倡导”的表达方式,受到党内外干部群众普遍拥护,也受到国际舆论高度关注。实践证明,这也是便于领会、便于传播的。
至于国家、社会、公民个人这三者的排列顺序问题,同我们党以人为本的价值观念并不矛盾。这里有一个形式逻辑和辩证逻辑的关系问题。我们的国家是人民当家作主的国家,我们的社会是全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的社会。因此,把国家和社会层面的价值目标、价值取向置于公民个人层面的价值准则之前,这只是一种从整体说到个体的表述上的先后顺序,并不影响人民在我们国家当家作主的政治地位。而且,作为国家价值目标的富强、民主、文明、和谐,作为社会价值取向的自由、平等、公正、法治,也都是广大人民群众共同的价值目标和价值取向。在这个问题上,恐怕不宜作过度解读。