评论：统一是中华民族大义 煽动分裂国家绝非学术研究

　　文 | 郑赤琰

　　戴耀廷赴台在“台独”、“藏独”、“港独”等“五独”分子面前大谈“专制政权必崩”，称到时中国各地各个民族便可摆脱专制统治，于是乎大家要“独立建国”，要联邦或邦联，云云。他以为自己是在讲中国歷史，而且认为这是“突然”的“客观”歷史事实。更糟的是戴以为自己是“学者”，由“学者”说出来的东西便是无可否定的“学术”东西，不由他人置喙，否则便是侵犯他的“学术自由”。

　　至于他说的香港在中国崩毁而成了碎片化后便可自由“建国”，也认为是应有之举。他此言被谴责为鼓吹“港独”后，他也一再公开说自己有“学术自由”、“言论自由”，没有人有权阻止他、指责他云云。

　　戴违反专业刻意煽“独”

　　本文作者曾撰文指戴耀廷在一众分裂国家主权的组织与其活跃分子面前，说出只要中国崩毁便可“独立建国”的说法，是在鼓励对方採取行动搞“独立”，是实实在在的政治煽动。因为在“疆独”“藏独”早已被中国政府当作“分裂国家主权”的现行犯，有人还因为搞暴力破坏还被列为“恐怖分子”，对着这类不法分子说“独立建国”的话，早已是十足的“煽动”行为。至于政府还没採取法律行动不等于他便是无辜，为了加强政府将其绳之于法的论据，本文现就“学术自由”来剥开他的“学术画皮”。

　　凡是真正专业的学者，大家都会知道，学术的先决条件是一定要“专业”，专业也是要在自己的学术领域，依一定的方法对假设的议题尽可能收集一切的资讯进行有系统的分析，所得出的结论还要经过在这一研究议题的权威专家加以评价。评价有高有低，只要是依足专业的研究，无论评价高低，都是学术研究。否则尽管是学者身份，跳出自己的“专业”领域，跨行跨业去胡扯一通，哪怕他自称是研究，自信是什么大发现，也不可能给学术机构拿去作学术评估，否则连学术机构也会被当成笑话！

　　戴耀廷的笑话与无知正是如此。自己是在法律学专业领域，横空跳出法律领域去大谈中国政治歷史，法律与政治歷史是两个截然不同的“专业”，何况他说的并非中国的法律史，而是大谈中国政权垮倒中国崩毁的假设。这与法律风马牛不相及。可是他连这个“专业”应有的自知之明也欠奉，更丢人的是他还夸夸其谈说自己是“学者”，享有“学术自由”。

　　作者在此要正告戴耀廷，学者做不是自己“专业”的东西便失去自己学者的身份，无权说自己是学者随便做出来的东西便是学术的东西，也无权用“学术自由”来为自己辩护。戴耀廷自己作为一个学术“专业”人士，更应该很清楚，如果“专业”人士做不是自己专业的东西拿出去亮相，例如一个医生自称对“气色”有研究，为病人看病时用“气色”诊病，一旦出了差错，被控失去医生资格也难辞其咎。正因为“气色”的东西不在医生的“专业”领域。同理，政治歷史不属法律“专业”领域，戴无权用法律专业的学术自由去为他开脱，何况“独立建国”之言已然犯上了分裂主权的违宪行为之嫌。

　　说到中国政权崩毁便会出现各地四分五裂，便可纷纷各自建国的说法，更显出他对中国歷史的无知，对政治学也是门外汉。中国歷史确也不断出现政权垮倒改朝换代的事实，例如秦被汉取代，宋被元取代，元又被明取代，最后清取代明而又被民国取代。但这只是朝代更替，并非中国崩毁或灭亡，即使是元清两朝由非汉族入主中原，但依然维持中国统一，中国统一的道统始终不变。

　　戴如果到过歷代帝王庙去看看，便可知道换朝不换国的歷史道统继承的事实。做皇帝号称是“天子”何谓也？是天之子的高位，他降世治国是替天行道。帝王庙将各朝代十六位开国帝王供奉于一庙，说明他们相继在传承中国的道统，而且拥有权威同出一辙的“玉玺”，在改朝换代过程中，虽曾有人自立为王，但最终都会归于一统，从没过各自为王把中国瓜分掉的歷史。戴没读过中国歷史，起码有听过八国联军侵略中国还彼此扶持军阀作为其傀儡的事吧。

　　统一是中华民族大义

　　美国的“围堵政策”的创始者乔治．凯南（George Kennan）在其著作《美国大外交》内大谈满洲不属中国领土而是独立国家，日本也索性扶持“伪满洲国”来瓜分中国，可是这种有违中国道统的企图，最终是八国联军被扫地出门，日本侵略也被打出去。可见中国统一是中华民族的大义，是五十六个民族的命运共同体，道统是独尊一身，正是歷史与地理人文等条件造成兴衰与共。

　　本文作者研究中国河渠史发现，喜马拉雅山每年春夏由高山沖下来的洪水形成中国的各大水系，地理形势由西向东急湍带下来的沙石，流到了中原平地沉淀下来所造成的水灾，迫使歷朝歷代领导人与人民共同治水，几千年下来竟在中国开凿成等于七十条密西西比河规模的运河，在全国四通八达，中国的农业社会因此巩固下来，而朝代的重大责任之一便是维持全国水系有利而不成灾。中国治水有大成而成为圣人是禹。正是因为水系把中国领土与人民打造成统一的格局，不是偶然而是必然，否则各自为政四分五裂而失去水政共主的政制，是天灾也是人祸。

　　还是因为中国的政治始终统一不破局的国情，因此邓小平断言“联邦制”或“邦联”都不合中国的国情。偏是外强怕中国统一与现代化会把中国打造成一个强国，更以小人之心度君子之腹，以为自己强大是侵略而成，中国强大也会搞侵略，因此提出了他们的“中国威胁论”，也因此主张要分裂中国，用分裂去削弱中国。

　　中国共产党是由忧患出身，知道外侮的国耻，也深知统一以自保的歷史规律。对于分裂主权之所以耿耿于怀，对“五独”零容忍，是出于保国安民，是正义之举，私心自利在中国没地位，分裂主权更是国家的公敌！

　　原香港中文大学政治系主任