图：托派分子介入2013年巴西里约热内卢的暴动，图为有暴徒击毁汽车
不少市民只知道“长毛”梁国雄是阿根廷马克思主义革命家捷古华拉的信徒，但其实他早在上世纪70年代已经是“托派”组织“革命马克思主义同盟（革马盟）”的核心成员，属第四共产国际（托派）的分支，主张不断革命的极左思想，可说“托足”40年，亦因这个原因令司徒华一直抗拒其加入所谓“泛民组织”，导致两人结怨甚深。
“‘华叔’认为‘革马盟’等人行为极端，如果港同盟（民主党前身）等所谓泛民组织落入他们手上，会令整个运动走上歪路，最终变质，所以一直力阻‘长毛’加入；到90年代，长毛等人将‘革马盟’解散，改个新招牌叫‘四五行动’，但‘华叔’防范之心一直无减，每次搞示威游行都只准他们跟队尾，而‘长毛’明知被隔离亦照样每年抬棺材玩冲击，目的是利用泛民组织的游行做平台，壮大自己声势。”老一辈社运人士向记者说。
“托派”全名为托洛斯基主义，是马克思主义的其中一个激进极左派系，源于前苏联暴力理论家托洛斯基，他坚持“无产阶级国际主义”，鼓吹以暴力革命推翻世界各国的资本主义政府，但其后出任苏联共产党总书记的斯大林对“托派”大清洗，托洛斯基于1938年9月被迫逃亡海外，但他仍死心不息，成立“世界社会主义革命党”（又称第四共产国际），展开国际左翼反对派运动，并在国际政治舞台上与斯大林对抗，其间曾遭到多次暗杀，最终于1940年在家中被杀。
托洛斯基死后，其信徒坚持暴力对抗活动，并在世界多个国家和地区设立支部，由于他们行使偏激暴力，不少国家都视他们为仅次于恐怖主义的极端组织。