大公网9月4日讯 一直反对佔领中环的中国基督教播道会港福堂主任牧师吴宗文(图)，在週日 (9月1日) 出席屯门浸信教会举行的“公民抗命神学反思讲座”，亦透露自己曾与几个学者食饭，呼吁他们“做啲嘢”，反对佔领中环。他又在讲座中，点评时事，指社会日趋政治化，上月梁振英落区天水团，有倒梁示威者被殴打，吴宗文形容是“ 剃人头者人亦剃其头”，指打人梁粉只是模彷过往示威者的冲击手法。
评倒梁示威者被打： 剃人头者人亦剃其
有出席讲座的读者表示，吴宗文在演讲中，继续指佔中违反圣经的公民抗命定义，又评论各样时事。吴宗文指，香港社会近年事事诉诸绝对化、政治化、行为及语言暴力。“样样议题都政治化”。他形容，梁振英落区发生暴力事件，与以往示威者衡击马路相似，是“剃人头者人亦剃其头”。
吴宗文曾多次表示，香港不能与中国分离，“所谓本土意识、来生不做中国人，其实将香港社会推向极端化。…乱局到一个地步，有人提出香港独立。”
他又形容，近日香港传媒大篇幅报道，美国新任驻港总领事夏千福落区，“当正佢系末代港督咁样”，并引述别人分析，怀疑美国委任夏千福到港，是美国报復香港放走斯诺登。
斥社会仇富仇官
吴宗文认为，现时社会上有仇富、仇官的情绪，但他提醒资本主义之下，港人要接受高楼价等问题。他表示，最简单的解决方法，就是香港行社会主义。“你讲工运、楼价高，是典型资本主义必需要改善及接纳的问题…除非行集体主义、社会主义，就无楼价问题，因为所有楼价都系咁上下，无工潮的问题，因为做又三十六、唔做又三十六，你做明星又系36蚊，做煤矿工人又系36蚊……但呢条路有很多国家走过证明唔得。”
他又说，由97年到现在，投诉楼价高的人，同时又反对负资产、八万五的政策，自相矛盾。
佔中不能与甘地作比较
他又指，自已撰写的公民抗命文章，在网上遭断章取义。他在发言中，再一次指圣经不同章节均提到，要信奉执政掌权者、尊重社会序制度。检视过新旧章后，他认为，只是有宗教信仰的自由受到威胁，为了保障个别生命不会无辜被杀，方能违法达义，而佔中的目的与圣经所指的不符。
吴宗文又认为，佔中不能与甘地及马丁路德金的公民抗命比较：“甘地森系讲紧成个国家被人攞咗去，唔系讲紧投票嘅问题…而马丁路德金，如果他不（公民抗命），黑人要坐巴士后排。”“2017年未达到（一人一票选举），系咪香港人会坐巴士后排，系咪香港国家会畀其他政权夺去？”
生活安定和谐最为重要
他以埃及等国家的经验，质疑一人一票并是否最好的制度，与香港圣公会大主教邝保罗早前指普选并非万灵丹，同出一辙：“我相信，特别我哋基督徒认为，没一种制度系完美，没一种政治设施能够解决所有人嘅问题。基督徒相信，要达成（目的），重要过手段。End justifies mean。手段、工具是次要，令人民能在当中获得幸福，生活得到安定、和谐，是最重要。”
