文|崔宁
九月立法会选举临近,各政党派别紧锣密鼓地策划竞选策略、确定参选名单。因此,汤家骅和民主思路的四天北京之行,被人们忽略了,甚至没有激荡起涟漪。不过,这个脸上难见笑容的大状,在这个日趋复杂和激进的政治背景下,不经意间给传统的反对派做了一个好的示范,给那些头脑膨胀发热者吹来一丝清风。
传统反对派阵营自“占中”和否决政改之后,正在向激进和本土倾斜,尤其是有“大状党”之称的公民党。这也是汤家骅要被迫出走的原因。早前公民党借助党庆,发表《十年宣言》,打着“本土、自主、多元”旗号,却充满恋殖情绪和“港独”倾向,公开向“一国两制”挑战,向基本法叫板,执意与中央政府对抗。公民党甚至提出“在下一个十年,香港需面对2047年后的前途安排”,表示“这一趟,香港人绝对不能缺席”。作为“大状党”,不会不知道基本法中提到的“五十年不变”,只包含制度选择,不包含“主权归属”,提出这个问题,目的是要挑动社会不安定因素,并借此蛊惑诱导青年人的“港独”意思。
日前,一些自称为传统反对派“中青代”的人士,包括公民党成员,联署发表《香港前途决议文》,就本土、自决、修宪等议题提出系统主张。他们对香港历史的歪曲,对政治形势的误判,对“一国两制”实践的诋毁和对基本法的不尊重态度,与《十年宣言》大同小异。尤其在强调“自决”问题上,可谓如出一辙。
这些政治宣言和主张,完全不考虑香港的宪制地位和“一国两制”实践的现状,完全把自己摆到了中央政府对立面,用对立、对抗代替沟通,用仇视代替协商。汤家骅一直有意扮演“探路者”角色,要在传统反对派与中央之间找到新的沟通之路。然而,缺少了共同的政治基础,公民党只能把自己“沟通”的路堵死。
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