“自决”是障眼法 陈方安生谬论被指为“港独”张目

陈方安生声称“提出自决不等于支持港独” 资料图

　　文|陈道理

　　刚到美国发表攻击中央及特区政府言论的陈方安生，昨日又向本地传媒大发谬论，声称“提出自决不等于支持港独”。这是显而易见混淆视听，与其他反对派口中的“言论自由等同支持港独”歪理如出一辙。“自决”与“港独”当然不完全意思相同，问题在于，如今提出“自决”的又是些什么人？是真心维护“一国两制”的人，抑或根本就是鼓吹“港独”的极端势力？明知“港独”以“自决”作为口号与规避批评的幌子、明知公众不接受这种极端言行，陈方安生仍要自欺欺人地替这种“港独”势力张目，到底所居何心？

　　陈方安生昨日的原话是这样的：“提出自决并不等同支持港独，因为港独只是其中一个选择，若然特区政府在往后恪守基本法，落实‘一国两制’，而北京减少干预，相信能挽回市民信心。”在陈方安生的语境里，一方面称“提出自决”不直接等于“支持港独”，另一方面又说“港独”只是“自决”的其中一个选项。这是显而易见的诡辩，是刻意将手段与目的作出混同，手段可以不同，但目的实际上是一致的。当下不论是提出“自决”还是“港独”者，其最终目标根本就是要分裂国家。

　　第一，“自决”是“港独”的遮羞布。

　　当然，不论从任何角度去看，“自决”与“港独”，两者意思当然不同，不论其词性、词义、前缀、后缀都截然相异，只要有基本的中文水平，这都是再简单不过的常识。但眼下拿“自决”说事的人，实际上是以“自决”来替代“港独”之名。事实上，香港市民对于任何挑战“一国两制”，分裂国家主权的行为，都抱以高度警惕的态度，“港独”主张者，包括那些打着“本土主义”的所谓政客们，明白一开始就以“港独”名义去抗争会引起公众强烈抵制，只有通过不同的手段包装，才能骗取更多的同情与支持，于是便出现了所谓的“香港2047前途自决”的口号。

　　然而，且不说根本就没有所谓的“2047前途问题”，仅从“自决”而言，这一词是源于西方政治学上所谓的“self-determination”，是指经过殖民统治后的民族拥有自决的权力，其本质是指脱离殖民统治。“自决”必然与“民族”相连，不可能也没有例外是以“城市自决”进行。

　　香港从英国人统治之下回到自己同一民族的大家庭来，不论以何种名义或方式，包括那些早被批判多时的“公民民族论”，都无法改变这一事实。香港既不是一个民族，更不是一个拥有主权的自治体，而是直辖于中央人民政府的特别行政区，因此绝不可能出现“民族自决”，更无其他“自决”的可能。这是极其浅显的道理，陈方安生还曾做过特区的政务司司长，应当深知国家主权之重要性，明知如此，还要故意替“港独”的“自决”开脱、解画，无法不令人质疑其真正居心。

　　第二，“自决”是“港独”的前奏。

　　当前的某些反对派政客，已经严重质变，由回归前及回归后的认同国家主权，演变至今成为打着“维护本土”口号、实行分裂国家的行为。为什么会有这种变化？其根本原因在于，背后有境外政治势力在撑腰。长期以来，外国势力都在不断支持、资助香港的分裂势力。

　　远的斯诺登事件泄露的情况不说，就在旺角暴乱发生后，黄台仰、梁天琦这两名鼓吹“港独”最嚣张者，明目张胆地与美国总领馆人员会见。前日曝光的对话内容更显示，美国意图以NED去资助“港独”势力。公开的情况尚且如此，那些不为公众所知的密会，又将如何？

　　正因为有外国势力的支撑，“港独”势力也就能如此嚣张。而显而易见的是，“港独”口中所称的“自决”，绝不可能如陈方安生口中所说的“港独只是其中一个选项”，而会成为“唯一选项”。

　　眼下说“自决”，根本就是障眼法，是谎话，是前奏，如果公众轻信其谎言，当有了“自决”机会，那么，香港离“港独”还会远吗？事实上，昨日《学苑》的一篇鼓吹“港独”的文章已赤裸裸地称：“自决与基本法，本质上就不能两全。”基本法是保障“一国两制”的根本，如果“自决”与基本法不能“两全”，还能指望“自决”出什么样的结果来？

　　陈方安生已非首次作出这类同情、支持“港独”的言行。而至今她有没有说过任何反对或驳斥“港独”的言论？相反，陈方安生与支持“港独”的外国势力来往频繁，两年前更获美副总统的“接见”，上周又到美国参与演讲攻击中央及特区政府。一方面频繁与外国势力往来，攻击自己的国家与政府，另一方面又替“港独”势力开脱，甚至以一种外国政府代言人的姿态批评外交部驻港官员是“说三道四”，这是怎样的荒谬情形？称“自决不等同港独”，陈方安生要么是自欺欺人，要么是别有居心。