香港《文汇报》报道，被指为“祸港四人帮”的天主教香港教区前主教陈日君，在鼓吹违法的“占领中环”行动上“不遗余力”。教区今日会在其官方刊物《公教报》刊登题为《具诚意的交谈、有承担的行动──有关普选及公民抗命的紧急呼吁》的文章，其中声称“占中”行动“符合天主教教义”。多名立法会议员批评，“凯撒归凯撒，上帝归上帝”，教区不应以公开方式，呼吁信徒参加违法的政治活动。
天主教香港教区副主教杨鸣章在该篇《公教报》今日刊出的文章中，称天主教3个教义，包括“行动本身应是和平及非暴力”、“参与者必须按照个人良心作抉择”，及“以避免或消除严重的不公义及/或对基本公民权利的侵犯为目的”，并称在普选问题上，当局“令香港市民不合理地丧失机会，不能实质地参与选举政府首长及市民的参政代表，肯定地造成对基本公民权利严重而持续的不公义和侵犯，而矫正这种情况，是刻不容缓的”，遂称“占中”的目的“符合教义”。
陈监林：歪曲事实涉误导
民建联立法会议员陈监林昨日在接受香港文汇报访问时批评，杨鸣章身为宗教领导，不应过度干预香港的政治事务，更不应该鼓励信徒参与违法行为。
他又强调，香港的民主步伐须按照《基本法》的规定，以循序渐进方式推行，而《基本法》已对行政长官、立法会普选安排作出了十分清楚的规定，但杨鸣章在文章涉嫌误导并歪曲事实，令人感觉到政治气氛已开始“走向极端”，大家应当关注类似情况会否有扩散现象。
黄国健：教义非“大晒”
港区人大代表、工联会立法会议员黄国健直言，“凯撒归凯撒，上帝归上帝”，杨鸣章身为天主教香港教区副主教，有权去解释天主教的教义，但“占中”是否能解决普选的问题，以至发生流血事件及引发起社会矛盾等这些政治问题，就不是一句“符合教义”可以解决的。
王国兴：教唆公然犯法
工联会议员王国兴亦指，香港有言论、宗教自由，但身为宗教领袖者，实不应以“符合教义”为名，公开呼吁信徒参加违法“占中”，“虽然我不是天主教徒，不懂‘教义’，但所有宗教都不应该鼓励信众公然犯法”，尤其特区政府仍未展开政改咨询，部分人就要强迫他人接受自己的见解，甚至公开作出不负责任的呼吁，这是绝不可取的。
卢伟国：本末倒置
经民联副主席卢伟国指出，他个人不愿评论有关教义的问题，但强调无论是中央及特区政府，都表明会就政改问题咨询各界的意见，有人在咨询未开始就大肆宣传“占中”，未免本末倒置。
经民联副主席林健锋则强调，所有会打击到香港经济运作的示威、集会，他一定会反对。
姚思荣：忧影响属校学生
立法会旅游界议员姚思荣坦言，杨鸣章鼓吹“占中”的言论，不但会影响天主教徒，更可能会影响天主教属下各中、小学的学生，更质疑杨鸣章鼓吹“占中”的言论，是代表个人还是天主教香港教区，并要求教区澄清，倘杨的说法代表教区，即反映“占中”在教会层面已被合理化：“一旦‘占中’发生意外时，应该由谁去负责？”
