李长声表示，“听说，冻死或者吸煤气死的话，脸会红扑扑的，死相比较好。不过，川端康成是否考虑到这一点，我们就不得而知了。我认为，川端康成是自杀。从他的作品中，我做了一点推测。你看，川端康成的小说基本都是写少女，而且是16岁的少女写得特别多，所以他本身可能有少女情结。他的这种情结到《睡美人》时达到了巅峰，《睡美人》里那些已经老朽的人非常喜欢少女，但是又觉得自己丑陋，就把少女弄迷糊了，放在旁边欣赏。所以，我觉得川端康成的心理上也有对自己老去的惧怕，正是由于这种恐惧，让他走向了死亡。”
对话毛丹青：
川端叙事
比大江清澈
广州日报：川端康成获得诺贝尔文学奖，授奖辞说是因为他用敏锐的感受、高超的叙事技巧来表现日本人的精神实质。请老师解读一下，川端康成的作品中，尤其是这三部作品中他表现了哪些日本人的精神实质呢？
毛丹青：川端康成的小说可以用一个词来概括，就是生死观。他的小说就是生和死的交换。《雪国》是非常典型的一部，另一部《古都》也是这样，他写一个双胞胎，一个在穷人家里，一个在富人家里，一个是悲哀的，一个是愉快的。愉快的实际上是穷的，悲哀的实际上是富的，相互的交换非常明显。
川端康成的这种生和死的东西可能是日本文学里的一个传承。有一个词叫物哀，这个物哀是日本小说里经常会出现的一个主题，我们怎么解释它？一个日本诗人有一个非常好的解释。他说物哀是这样的，一轮明月很漂亮，但是漂亮的不是这轮明月，而是这轮明月缺了一个口，这时有一片云彩奋不顾身地要把这个口给拦住，这个就是物哀。
广州日报：川端康成1968年获得诺贝尔文学奖，他获奖演说辞是《我在美丽的日本》，而大江健三郎在1994年获得诺贝尔文学奖时的获奖演说辞是《我在暧昧的日本》。两个人都是典型的日本作家，他们为什么会有这样针锋相对的发言呢？
毛丹青：有人说没有川端的获奖就没有大江，因为在西方的世界里把他们看成了对立面，但实际上是不是对立面这个很难说。我觉得大江的文学作品比川端还难读，他的叙述不是很清澈。而川端的作品就很清澈，读上去没有旁枝旁叶，比较容易进入他的情感世界。
