三
理论是实践的产物。理论的命运是由满足社会需要的程度决定的。毛泽东主义完全是应运而生的，是适应这个时代的需要而由毛主席创造出来的。
毛泽东主义产生的时代背景有两大基本特点。一个是正在建设（广义的）社会主义，一个是正在产生修正主义。这是社会主义这个事物的两个相互依存、相互对立的方面。这是社会主义革命时代的历史特点，是正在发展着的马克思主义____毛泽东主义面对的必须回答的历史课题。
正是基于这个历史唯物主义的基本分析，可以明确地说，毛泽东主义要回答的历史课题是：应该怎样建设一个符合现今历史条件的怎样的社会主义社会；应该怎样防止、避免修正主义上台，从而导致社会主义失败、资本主义重建。
看起来这是两个问题，但是，这两个问题是统一的，实质就是一个怎样搞社会主义的问题。
从苏东，到中国，到拉美，甚至到非洲，凡是搞社会主义的，都遇到了这个问题，而且，都没有能力回答好这个问题，能够回答这个问题的只有毛主席，只有毛泽东主义。这个贡献当然是伟大的。社会主义在全世界范围里遭到的重大挫折，验证了这个伟大。
要解释认识史，首先要解释历史。要解释毛主席的认识的过程，要解释毛泽东主义产生的过程，要解释社会主义继续革命论产生的过程，首先要解释那段历史。
斯大林曾经是全世界的无产阶级革命领袖。苏联模式曾经是全世界效法的榜样。这是一个历史事实。这个历史事实曾经对中国发生过足够的影响____中国也搞了一个不能令毛主席满意的苏联模式的翻版。
斯大林去世后，发生过赫鲁晓夫大反斯大林，发生过匈牙利事件、波兰事件以及南斯拉夫的离经叛道，这也是一个历史事实。这个历史事实，使毛主席想到了两件事，一个是群众闹事，不是偶然的，不能怪群众。这是与官僚主义有关的，是与社会主义本身的不足有关的。另一个是大反斯大林，把修正主义的问题提了出来。这些历史事实有多大的影响，这有毛主席这一时期的大量讲话和著名的《论无产阶级专政》、《再论无产阶级专政》以及从共产党“整风”转变到反资产阶级右派____“反右”为证。
这段时间，可以说是毛主席继续革命思想的发端。正像毛主席自己后来反复强调的，他“没有停止”，“没有停止”在资产阶级民主革命阶段，甚至“没有停止”在社会主义革命阶段——社会主义还要继续革命。
历史在发展。到上世纪六十年代，发生了中苏大论战。从政治上说，赫鲁晓夫败在了毛主席的手下，从思想理论成果来说，则是对修正主义问题的认识的飞跃。毛主席的大量意见和《九评》等大量论著就是这些成果的反映。但是，这毕竟是外部的斗争。给毛主席更大刺激的是内部的问题。这就是他在著名的《炮打司令部》大字报里所说的：“联系到一九六二年的右倾和一九六四年的‘形左而实右’的错误，岂不是发人深省的吗？”右倾机会主义就是修正主义。和苏修的论战只是理论论战。现在面对的却是实践的问题，是实实在在地在中国也要出修正主义，而且是在高层。毛主席敏锐地看到了这一点。在文革前夕，不只一次对外国党说中国有可能出修正主义，有可能修正主义上台。这不是杞人忧天，也不是危言耸听，今天的历史证明，这是高瞻远瞩，是符合实际的科学认识。正是基于这个认识，毛主席不得不发动文化大革命。
“文化大革命是干什么的？是阶级斗争嘛。”文化大革命的理论支柱主要就是反对修正主义，就是开展一场全国的全面的阶级斗争，包括革命的最高形式——夺权。
实践出真知。正是在文化大革命这样的理论和实践的基础上，产生了党在社会主义时期的基本路线，坚持继续进行阶级斗争，坚持继续进行社会主义革命。这就是社会主义继续革命论。
这一理论认为，在整个社会主义历史时期，限于特定的历史条件，必然存在着阶级、阶级斗争，因此必须继续进行阶级斗争。尤其在目前，除了所有制变更了，在分配领域还是由资产阶级法权支配着，基本的分配形式还“和旧社会差不多”，这是就整个社会而言的阶级存在的经济根源。
这一理论特别强调，这种阶级斗争的重点是整党内的走资本主义的当权派，是整资产阶级代表人物，甚至提出资产阶级“就在共产党内”。
这一革命理论的基石是大官特权论。这就是毛主席最后发表的那段名言：“做了大官了，薪水高，有好房子，有汽车，还有服务员，比资本家还厉害。”有些人要保护大官的利益，自然就会反对社会主义革命，就会成为革命的对象。
