在纪念毛主席诞辰120周年的时候，认真学习、弄懂毛泽东主义，正确认识毛泽东主义的当代意义，是符合主席教导的实实在在地纪念毛主席。
只有这样做，才和空洞的颂扬口号划清了界线，更是对修正主义阉割毛泽东主义的针锋相对地斗争。
一
毛泽东主义是由两个伟大贡献构成的。这既是事实，也符合毛主席本人的意见。最清楚的无可辩驳的证据就是主席临终前说自己一生“做了两件事”那个讲话。
正像毛主席指出的，对于他领导的新民主主义革命这件事，从理论到实践，没有几个人反对。但是，对于他的社会主义继续革命论——无产阶级专政下继续革命论，尤其是具体的文化大革命的实践，却是“拥护的不多，反对的不少”。这里需要说明的是，毛主席这里说的“拥护的不多，反对的不少”，显然主要说的是高层的老同志的态度，而不是说的广大人民群众的态度。这有毛主席1976年3月3日“六时”批示肯定的1976年中央4号文件中的毛主席的意见为证。在那里，毛主席说工农兵不赞成“停止”，要继续革命。
1976年以来的历史，特别是那个形诸文字的《决议》，清楚地告诉我们，以邓小平为代表的中国的修正主义者们，对毛主席的第一个贡献，从他们的既得利益出发，并不采取反对的态度和做法。中国修正主义者们，主要反对毛主席的第二个贡献，反对并否定毛主席关于社会主义继续革命的理论和实践。
毛主席的两个贡献都是伟大的，是联系在一起的。推倒其中的任何一个，尤其是推倒后一个，都是在实际上推倒毛泽东主义。毛主席去世后的历史正是这样展开的。现在发生的分歧和斗争主要就是围绕第二个贡献展开的。
毛主席预见到了这一点。毛主席特别告诫后代，多数高层领导人会反对文化大革命，历史证明，这是深谋远虑的；最后指挥“批邓”，更是明确为了捍卫文化大革命，捍卫社会主义继续革命的理论和实践。
毛主席的第二个贡献，不仅具有中国意义，而且具有世界意义。毛主席正确回答了全世界都没有正确回答的现今时代提出的重大历史课题——_到底应该怎样建设（广义的）社会主义社会。正是这个马克思主义的回答，把马克思主义推进到了毛泽东主义的阶段。就是这一个贡献，也足以担当起毛泽东主义的提法，何况还有一个新民主主义论。
毛主席的社会主义继续革命论是毛主席的伟大理论创造。毛主席自己也意识到这个创造的伟大意义，并因此特别珍惜这个创造。这既是毛主席对发展马克思主义的贡献，也是代表中国人对世界的贡献。无论从哪个方面看问题，在纪念毛主席诞辰120周年的时候，我们都有足够的理由必须捍卫这个伟大贡献。
