多年前的一件事，一直使我困惑。那时我属于某个宗教圈中的一员，在自己所属的圈子里，人人彼此关怀，承担责任。我几乎以为：找到了天堂。
有一天，我发现这团体的教义出了问题，为了挽救，我担当守望者，大声疾呼，大家千万要微调方向，临崖勒马呀！
谁知我的忠告，不但没有效果，反而人人对我怒目而视，一下子成了公敌。
以前的爱心关怀，嘘寒问暖，全化成寒冰利箭。我适应不过来，昨天我们不还是亲爱的兄弟吗？我出于善意的疾呼，不听就算，也不至于一夕之间成了仇人吧！
从此知道世上没天堂。所有爱都带?特定条件。圈子内的爱，是合乎那标准的人才爱，同志的爱。稍微有异议，马上被划到圈外，恨不得打入十八层地狱。
当你被归入某一圈子时，大家拍手欢迎，千万别得意。你得先放下你的良心和道德，以圈子的道德为你的良心，讲一样的语言，往同一个目标，才配得?爱。为了确立自己的身份，被圈子接纳和认可，人就不自觉加盐加醋，走到极端一途。
愈仇外，愈偏激，团体就愈强固，向心力愈强。上世纪三十年代的德国，拥有最多的艺术家、文学家、哲学家、神学家。却在一夜之间举手同意把他们的邻居犹太人赶出家门，关进集中营，投进焚尸炉。
中国人的文化传统也一样，人以自己为圆心，以血缘为半径，在一个平面上向外辐射自己的爱。离我远的自然少沾雨露，靠近我的必定多蒙恩泽。墨子主张兼爱，不分亲疏远近都去爱，就破坏了这种等级次序的界线，人就失去了自己的身份，所以孟子斥之为禽兽。
