中国典籍中的这类人物当然有现实基础，而济公就是代表人物。济公（一一三○至一二○九，与朱熹同年出生）俗名李修元，浙江天台人。据说诞生时，国清寺中的降龙罗汉突然倒下，人谓其为罗汉乘愿再来。高祖李遵勖为宋太宗驸马、镇国军节度使，家中世代信佛。在杭州灵隐寺出家后，拜慧远为师，法名道济。济公好下围棋、斗蟋蟀，精通医理、工于诗书，有《镌峰语录》十卷。唯其不喜诵经打坐，不戒酒肉，狷狂诙谐，且破帽破扇、鞋衣褴褛，不仅人称济颠，也颇为众僧所恶，幸得慧远庇护。慧远圆寂后，济公转驻净慈寺，直至涅槃。有关济公锄强扶弱、彰善惩恶的故事很多，此处不必饶舌。其诗文在当世亦非常著名，据说常受到南宋皇帝的关注。如《临江仙》云：
粥去饭来何日了？都缘皮袋难医。这般躯壳好无知。入喉才到腹，转眼又还飢。唯有衲僧浑不管，且须慢饮三杯。冬来犹挂夏天衣。虽然形丑陋，心孔未尝迷。
“虽然形丑陋，心孔未尝迷”二语，正是《德充符》大旨。且全篇白话，幽默解颐。又如其《无题》四首：
几度西湖独上船。篙师识我不论钱。一声啼鸟破幽寂，正是山横落照边。（一）
湖上春光已破悭。湖边杨柳拂雕阑。算来不用一文买，输与山僧闲往还。（二）
出岸桃花红锦英。夹堤杨柳绿丝轻。遥看白鹭窥鱼处，冲破平湖一点青。（三）
五月西湖凉似秋。新荷叶蕊暗香浮。明年花落人何在？把酒问花花点头。（四）
济公虽似玩世不恭，但身为禅师，却自从心所欲而不逾其矩。济公之于中土，一似圣愚之于俄国、萨满之于满蒙，论文化盖同出一源。但在尚文传统的泽润中，济公笔底的水月花镜之致、风日洒然之美，则真独步无二了。 （宗教神话随笔之三十）
