专家：日本为何对华强硬？民族特质混合西方思想

日本反华游行 资料图

　　文/徐静波

　　某一国家的社会思潮，反映了一定的历史时期内，这一国家的国民对社会现实的实际感应和价值取向及价值判断，虽因国民的阶层阶级不同，其利益诉求也会有相当的差异，但每一个社会，总会在一定的阶段形成相对主流的社会思潮，反映在政治领域和对外关系上，更多的是与一个国家和民族的整体利益相关联，当各种社会思潮呈现出一种相对的趋同性时，就应该引起人们高度的关注。

　　对战后、尤其是冷战结构解体、日本经济总体陷于低迷时期的日本社会思潮进行梳理和剖析，有助于我们观察日本社会的内在结构究竟出现了怎样程度的变化，各阶层国民的利益诉求表现在哪些主要的层面，在对世界和周边国家的认识和应对上会出现怎样的趋向。

　　如果将战后日本的社会思潮简单地分为左翼和右翼的话，据我的理解，左翼主要是指社会主义和社会民主主义的思想；右翼主要是指强烈的国家主义和激进的民族主义思想；居于中间的，还有秉持西方自由主义精神的、具有民主主义倾向的、相对理性和中庸的政治姿态。在右翼的最极端，还存在着极端的、非理性的民族主义思想，罔顾基本的国际准则和人类的普遍利益，将本国的国家和民族利益放大到了极致。

　　这些表现为不同政治倾向的社会思潮，即反映了不同社会背景、不同社会阶层的人们的价值取向，它在战后的日本历史长河中，根据社会发展的不同阶段和国际环境的变异，也会出现相应的此消彼长，从而在一定的历史时期内，形成相对主流的某种社会思潮。在考察这些日本社会思潮时，我们还必须充分注意到日本独特的民族精神和民族文化，其价值判断的表现，往往有这些精神和文化作为其底蕴。

　　现代社会思潮，主要通过各主要社会媒体、包括报纸、杂志、广播电视、书刊以及近年来兴起的包括互联网在内的各种新媒体的言论表现出来。

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