1990年代后半，时任外务省干部的和彦曾遭到自民党右派议员顶撞：“外务省为什么没有对东京审判的不正当性进行过批判？”
当时的和彦努力忍耐着，将这些话憋在了心中：“东京审判是胜者的审判这一点，即使老师不教也已铭记于心。”、“接受了这一审判而出发的战后日本怎样在国际社会生存下去，这才是我们这些人拼命在做的事不是吗？”
二战后，联合国仿效审判纳粹德国领袖所用的纽伦堡审判，成立了远东国际军事法庭。法官由美英法苏等11个国家各派一人做代表、合计11人组成。1946年5月开庭，并于1948年11月宣判领导战争的25名甲级战犯全部有罪。其中原首相东条英机等7人被判处绞刑。
由于后来才加入了“破坏和平罪”等国际法中原来没有的罪名，因此也有批判指出这种用之后制定的法律来审判的做法是有问题的。另外，联合国对日本投下原子弹等行为没有被问罪等，被告的选定标准也十分暧昧。
另一方面，也有表示肯定的评价，如审判揭露了战争的残酷和日本军部的野心，成为了国际法历史上问罪战争的先驱等。日本在1951年签署收回主权的《旧金山对日和平条约》中接受了此次审判。
8月12日，山口县田布施町的岸信介墓前，出现了身穿藏青色西装的安倍晋三首相的身影。首相手持线香，闭眼静伫了10秒左右。
二战前，岸信介作为操纵“伪满洲国”的权力者而崭露头角。战后从巢鸭监狱获释后，岸信介提出“修宪”，创立了日本再建联盟，以反抗占领军的镇压为跳板跃上了政坛。
对岸信介颇有研究的国际政治学者原彬久说，“岸信介认为在被占领下建立的战后体制是美国利益的产物。打破这种体制是政治家岸信介的目标”。
岸信介任首相期间所制定的安保条约1960年修改中，改变了旧条约的不平等性。其外孙安倍首相也提出了修宪和“对等的日美关系”。原彬久认为，“安倍继承了外公‘未完成的交响曲’，并准备将其写完”。
对于完成了安保条约修改的岸信介，东乡和彦表示“很尊敬”。“对于在安全保障方面大胆重新评估战后体制的安倍首相也很赞同。但是，我认为历史认识方面需要谦虚一些”。
东乡和彦曾经在2006年建议，首相参拜靖国神社应该暂时停止。而小泉纯一郎的继续参拜，导致了日中首脑会谈的中断。他呼吁，首先应该展开关于战争责任的国民讨论，在此基础上找出战犯合祭问题的解决方法。
那么，对于战争责任，日本人在战后真的有亲自表明自己的想法吗。东乡和彦认为“只有一次”。那是在战后50年之际的1995年，当时的村山富市首相发表的谈话。
村山首相在谈话中承认，“（日本）通过殖民地支配和侵略，给很多国家、尤其是亚洲诸国的人们带去了巨大的伤害和痛苦”，表明了“深切的反省”和“歉意”。
东乡和彦说，“正因为否定东京审判，才更加肯定日本人通过自行判断得出的村山谈话的价值。关于战争责任，村山谈话是战后日本所到达的最高点，堪称珍宝”。
另一方面，对于安倍去年参拜靖国神社一事，东乡和彦担心这很可能成为挑衅中国的行为。当时美国也表示“失望”。东乡和彦说，“美国不会幼稚到派本国军队参与因日本无谓的挑衅引起的纷争”。
他还表示，“这也是一场‘文化之战’。必须在深刻了解美中两国想法和心理的基础上，发出让对方感到‘诚然如此’的信息。不然的话，日本将在国际社会上被孤立，这场‘文化之战’也将败北”。