法舫法师代表中国出席世佛联
1949年5月法舫因国内战事抵香港，受佛门善信之请，五启讲席，法化称盛。1950年元月底，离港抵新加坡，卓锡灵峰菩提学院，应请讲《般若心经》，复应新加坡佛教总会之请，在圆通寺讲《药师经》。1950年5月22日到锡兰，即与马拉拉联系参加世佛联的筹备，起草世佛联章程。25日世界佛教徒友谊会大会在锡兰科伦布隆重开幕。
(一)法舫出席世佛联所代表的团体和所当选的职务
世佛联召开正值新中国——中华人民共和国刚刚成立7个月，新的佛教会还未建立，法舫所任院长的武昌佛学院已关闭。那么，法舫是代表中国那个佛教组织出席世佛联的?法舫向国内哪些刊物提供世佛联有关资料?世佛联最后的选举中法舫有没有担任职务?请看在世佛联6月6日闭幕后法舫向胡厚甫的复信：
胡厚甫居士鉴：
来信正及大会开幕时收到。我今很欢喜告知足下：此在科伦布开会的“世界佛教徒联谊大会”，成绩大好。大会业于一星期前闭会。到会代表遍及全世界，共计达百人。我于开会间，几每会皆到，演说过多次，代表贵法明学会，亦代表我自己。今将我的演讲寄另封稿上。大会决议的最重要议案是：科伦布被选为大会总部所在地，麦拉阁卡罗博士(即马拉拉)Dr G PMalalasekara被推为大会第一任会长，中国被推为大会理事会常务理事之一员，又中国为全世界佛教徒友谊组织之“区分中心”之一。现望足下将成立此区分中心的必要计划筹备起来。请将此消息转达国内对于世界佛教运动感兴趣的诸道友，大家起来建设此“中国中心”。国内佛教徒现在情形若何，请来信告我。大会的组织章程与会员名单容印成即寄上。我将加入锡兰大学干部，作一大乘佛教的讲师，约须勾留二年，方能回国。盼得复信，愿祝利乐。
法舫启
一九五○年六月十三日
这封信刊于《觉有情》第十一卷第七期，原文标题为《法舫法师自大会来信》。信中阐述了法舫是代表法明学会出席世佛联的，中国被推为大会理事会常务理事之一员。又，《觉有情》同期刊载的《“全世界佛教徒联谊大会”开会概况之报道》最后云：“本刊以职责所在，多方联络探询，幸得采集相当情报，并承代表我国法明学会出席大会之法舫法师来函述告一切，并寄以资料，乃得或译或录，充我篇幅，至用盛幸!”此段文字更清楚地说明法舫是代表中国法明学会出席世佛联的，而且还将大会资料寄予《觉有情》。法明学会于1935年成立，发起人为胡厚甫、黄涵之、方子藩、赵朴初等人。会址设在常德路觉园上海佛教净业社内，是当时上海一个具有国际性的佛教团体。胡厚甫是法明学会的会长。赵朴初是新中国的政协常委，法舫出席世佛联事当与赵朴初有沟通。接着，法舫还给《觉有情》编辑兼发行人陈法香来信说：“前月接手教，敬悉一切，无限欣慰。世界佛教徒联谊大会开会中，法舫代表中国及佛教徒，出席会议。并曾报告我人民政府对佛教之护维态度，颇得一般人士之好评。法舫并参加会章起章委员会。大会结束时，曾被选为中央执行会议委员及福利委员……” 阐明了“法舫代表中国及佛教徒”出席世佛联所做的工作和当选的职务。
