红山文化胞族级图腾玉器“犀牛形玉佩”达5寸。 (陈鸿博/摄)
红山文化“玉斑鸟”(右)与“黑蝙蝠”。 (陈鸿博/摄)
参观者在拍摄红山文化完整的牙型项饰。 (陈鸿博/摄)
大公网沈阳5月12日电(记者陈鸿博)为迎接第37个世界博物馆日，弘扬红山文化，探求东夷文明起源，普及和提升传统玉器文化。5月12日下午，“东夷文明隐于玉中”--红山文化藏品巡回展暨玉文化研讨会在沈阳师范大学美术馆开展，为期5天，展至16日。
展览由沈阳师范大学美术与设计学院与玉源博物馆、和硕文物等民间团体和民间藏家联合举办。展览汇集辽宁、内蒙古、吉林、黑龙江等各地220个玉件红山文化藏品，是规模最大的一次民间红山玉器藏品展。其中不乏许多存世孤品与大众首次见面，如红山三联璧，完整的牙型项饰，红山骨笛等。
红山玉器等级划分
“若干个氏族组成一个胞族，若干个胞族组成一个部落。”红山文化研究学者颜祥富说，母系社会时期具有的等级形式，部落首领包含有氏族、胞族、部落三个等级。
多种鸟图腾玉器的红山文化，《左传》记载少昊鸟夷部落拥有24种鸟图腾，结合母系社会的等级形式，颜祥富将红山文化当中的鸟图腾玉器进行了等级划分，根据鸟图腾玉器的等级关系，尝试着将兽类图腾玉器也进行了等级分化，造型复杂的图腾玉器立即出现了9寸、5寸、3寸三种等级，既部落级图腾玉器、胞族级图腾玉器、氏族级图腾玉器三种级别。颜祥富说:“不同尺寸的鸟图腾玉器隐喻着不同等级的社会地位，不同造型的鸟图腾玉器具有不一样的社会分工。”
据悉，玉器尺寸越大等级越高，尺寸越小等级越低。在红山文化玉器当中，只有龙和凤2种图腾玉器尺寸可达9寸，野猪、犀牛、老虎、斑鸠、天鹅、啄木鸟、螳螂、龟等8种图腾玉器尺寸可达5寸，其余造型的鸟兽类图腾玉器则在3寸或3寸以内。
颜祥富表示，在红山文化鸟图腾玉器的研究过程中，发现了“图腾制度”和“等级分化”现象，这种现象与青铜器“九鼎八簋使用制度”，“分尊卑，别贵贱”的礼制功能完全相同。图腾玉器与青铜器同样具有“分尊卑，别贵贱”的礼制功能，以玉为礼是为玉礼制，这种等级礼制也是玉文化的核心内涵。
此外，展览期间与会专家学者还将举行玉文化研讨会、对东夷文明的玉器专项研究进行深入研讨交流，提出了鸟形玉器与红山文化起源，阴阳文化与红山文化，远古乐器的传承等诸多新观点和课题。