当然，这本身是社会规律，无可指责，也不应要求任何为此承担义务。但是，在电脑、电视面前看新闻的人不应该反过来指责在第一线的抗争者、推动者的姿势不够优雅、理性。这让我想起当年十九路军血战闸北，而躲在租界里的一些人却抱怨，大炮的声音太响，扰搅了他们的清梦，就如同今天有些人觉得冀中星响动太大，吓了他们一跳。
接受、同情不超越“不伤人”底线的，各种五花八门的示威形式，应该成为公众共识。实际上，即便退一步讲，这也是功利的建立底线，避免伤及无辜的最佳办法。
松山失陷之后，明朝主帅洪承畴被清军俘虏，皇太极派明朝降臣范文程前去劝降，洪承畴大肆咆哮，范文程则百般忍耐。谈话之间，梁上的灰尘掉在洪承畴的衣服上，洪承畴“屡拂拭之”。之后，范文程告诉皇太极：“承畴不死矣。承畴对敝袍犹爱惜若此，况其身耶？”
同样的，细节之中，冀中星也流露出对生的眷恋。哪怕是拖着残躯，他也希望今后能有一个更好的生活。而正是对生的依恋，才促使出了善的理性——不管是他大喊我有炸弹，还是把炸弹放到远离警察的一边，这都是表明他决意付出的是自己的手，他不想伤人、仍在为今后的生活留着余地。
那么，当有无主观故意，有无客观伤人，都被无差别的一视同仁，严加谴责，同被高压严惩的时候，我们就辜负了这个苦难之中仍然顽强存在的善意，唯一导向的就只能是毫无退路的、毫无顾忌的恶意报复社会。
所以，我们应该为翼中星们留一个出口，留一个理性的理由，让他们知道，一些有限度、不超越底线的行为，既可以为他们沉冤昭雪，同时，也能为他们带来今后生活的希望。
事实残酷而冰冷，逻辑简单而反直觉。这个世界，已没有优雅的装作岁月静好的空间——不单是冀中星，也是我们每一个人。
