特征四：不爱加班的自由工作者：“搵钱不是最重要！”

　　作为职场新力军的“90后”拥有一套独特的工作价值观，很强调要拥有“私人时间”，抗拒加班或轮班，希望达至工作与生活的平衡。他们的父母受惠于过往经济起飞，大多累积了一定财富，令“90后”的养家压力较过往年代低，选择工作时变得挑剔，要求过程要“做得开心”，更要求很大的工作自由度，因此容易辞职转工。此外，有鉴于现时经济不景气，他们对晋升不抱太大期望，采取随心工作的态度，认为及时行乐才是最重要，不时与喜欢“搏杀”、“搵钱至上”的上一代产生冲突。

　　特征五：追求生活质素的改革者：“我们重视生活质素！”

　　“90后”成长于物质较丰裕的年代，不再像上一代般单纯满足于高速经济增长，开始讲求生活质素、强调可持续发展。他们大多关注环境污染的问题，重视人文价值，愿意为保育出一分力，并批评香港的经济及工种过于单一化，主张开拓新的产业，给予中小企更多生存空间。部分“90后”更厌倦了香港急速的生活节奏，希望有机会移居外地，体验其他国家的文化，以“慢活”的方式享受人生。

　　特征六：传统家庭关系的守护者：“其实我们想结婚！”

　　有别于主流论述中对爱情不认真、对家庭欠承担的负面形象，受访的“90后”展现出较为保守的恋爱及婚姻观念，倾向守护传统的家庭关系。他们绝大部分不接受“一脚踏两船”，追求长远、稳定的亲密关系，对婚姻、生儿育女仍怀有理想，渴望有一天成家立室。即使备受家人呵护及照料，但他们不认同父母是“怪兽家长”，并自言希望可以经济独立、供养父母，可惜能力上未必真的做得到。

　　如何分析评判90后

　　以上六点梳理出来的特征，因为有实证的基础作包装，很难于事实层面予以质疑。对一个跟“90后”肯定有代沟的我来说，以上的结论基本上没有很大的意外。甚至是第六点特征，香港青年相对性保守，也是以往许多研究的共同结论。但以调查访谈“90后”为主作为主要研究方式，这些结论基本上只能反映“90后”的自我形象，所以报告以“自白”为名。

　　比如“较为保守的恋爱及婚姻观念”，“保守”这概念已经有一定的主观性，因而只能说相对而言，相对其他国家或地区是保守，但相对上一辈，已经开放了很多。而问“90后”：“年轻人对社会及家庭应有责任和承担”，得到82%正面答覆是很正常的，我相信即便在其他社群中，也不会有很大比率答不应对社会及家庭有责任和承担。“仁者见仁，智者见智。”不少学术界人士许多时都沉迷在自设的认知障碍之中而不自觉。年轻人的自我形象是一回事，他们的实际行为表现，因而给外界的观感又是另外一回事，两者存在着一定的差距，这就是心理学上很有名的Johari window③。本研究只开天辟地的打开了这“窗户”其中一部分，要全面瞭解“90后”现象，还有大量工作要做。

　　“90后”的自我形象也是十分多姿多彩的。他们自觉跟前人，尤其是上一代很不一样：他们较用影音图象学习和思维，有别于以前的平面媒体一族；他们反权威，因为主流社会不代表他们；他们自命是中国人，但却自觉跟其他中国人不一样；他们不是工作狂，因为没有这需要；他们追求生活质素，因为经济高速增长已成过去；他们想经济独立、供养父母，但没有能力。

　　我们不妨细味，我们看到的，其实不是香港“90后”青年问题，其他不少国家和地区的青年，都多少带有上述特征。这里贯穿着一种通性，每一代青年，都经历过要否定前人的阶段；它更不是青年问题，因为每一个青年现象的背后，都有其普遍社会原因。我们如果错误的把问题定格和定性在“青年”之上，便陷于倒果为因，有如刻舟求剑，永远不会找到解决的出路。但是香港浅薄无知的决策者或者因为只看见表面的现象，或者要追求立竿见影的效果，却不断聚焦于青年问题之上，所以问题不单没有解决，更日趋严重。