资料图
被迫隔铁丝网祭祖先
后两次“琉球处分”把美军引入冲绳人的美丽家园。美军登陆后就没打算离开，立刻着手划出日后的军事基地范围，禁止本地人踏足，致使许多冲绳人连祭拜祖先都只能隔着铁丝网进行。从上世纪50年代开始，冲绳的美军持续建设军事基地，1972年施政权返还日本后，日本本土的美军基地也开始向这里转移。到90年代，整个日本的美军基地大部迁至冲绳，这个比例还在增大。
遭受重重苦难，在背弃和疏离中生存下来的冲绳人，却拥有一座和平祈念公园。这里同时供奉着死于冲绳战的百姓、日本士兵和美军士兵，还镌刻着朝鲜、台湾雇佣兵的名字。这座位于主岛南端的陵园，在海涛的拍击声中平等地超度所有亡灵，哪怕是曾经的施暴者。（2013年《财经》增1期孙歌）
被处下油锅的惨刑
琉胞之不愿对日本屈服，数百年来即如是。明神宗万历三十七年(一六零九)日本第一次侵犯琉球时，琉球志士曾在明南京国子监读书时任琉球王国要职的郑迵，便因反抗日军(那时侵犯琉球不是日本的萨摩蕃)被处下油锅的惨刑而死。
清光绪五年(一八七九)琉球国王尚泰被日军掳往东京，琉球王国灭亡。次年(一八八零)尚泰原派至北京求救的使臣之随员林世功，始则绝食上书，终则自刎殉国，与郑迵真可后先辉映。
林世功是清代琉球王国派到北京入国子监读书的最末一批学生之一，学成回琉球后，曾任王世子讲官。他在国子监读书时做的诗，曾刻成一册，前面有孙话让的父亲孙衣言做的序，笔者曾见过。林世功的绝命诗有云：“古来忠孝几人全，忧国思家已五年，一死犹期存社稷，高堂专赖弟兄贤。”(见蔡璋琉球亡史谭)他已死了七十几年，琉球的重归祖国还未实现，地下恐难瞑目。
