大师的那些官商权贵信徒，不仅是他获取利益的来源，也为他提供了保护伞。尤其是涉及一些高级领导人和权贵时，对骗子的查处往往受到各种掣肘，投鼠忌器。
社会应该如何对待“大师”
要减少前仆后继的“大师”，首先要根除大师产生的土壤。对于“利益掮客”型的大师，减少腐败就可以减少他们的生存空间。在中国内地这样以“权贵市场经济”为特色的体制下，首要的是限制权力滥用，确保权力运行透明，官员升迁以能力和实绩说话，工程招标有明确的规则。这样，掮客们就失去很多用武之地。
对于那些巫术的迷信者来说，要为他们提供更丰富的精神生活和信仰选择。正常的宗教信仰，是巫术和迷信的克星。已经世俗化的现代宗教，已经不会鼓吹超能力，也不会鼓动信徒对抗科学，而是通过个人修行和伦理要求，获得心灵和安宁。这是宗教和巫术最大的区别。西方很多国家，甚至总统都信教，但政府官员和社会精英，不会对一个杂耍艺人和江湖骗子顶礼膜拜。
即便科学日渐昌明，也无法完全消除宗教信仰。如果正常的宗教信仰受压抑，或者信仰的供给不足，缺少自由选择空间，就会给巫术和骗子以可乘之机。
当然，信仰领域的事，是很难管理的，也找不到理由对这样的大师治罪。因此，对于那些公开行骗的大师，发现一个揭露一个，按照法律来治罪，是最可行的选择。
不管是王林、李一，还是张悟本、刘太医，这些大师在炫耀神功招徕观众的同时，都会从事一些游走在法律边缘的活动，比如非法行医，权钱交易、欺诈行贿等，不妨以此作为打击某些出格大师的突破口，发现一起，严惩一起。
