——2012年的社会思潮之三

　　民粹主义在当下中国的泛滥，其背景在于，我们的社会是一种由高高在上的威权官僚与无组织的个人构成的社会，缺乏中间组织来整合社会成员。■邓文/文

　　所谓民粹主义，指的是一种极端平民化倾向，即极端强调平民群众——实际是社会底层、农民和城市无产阶级工人（即社会上利益相对受损的群体或大众）等——的价值和理想，把平民化和大众化作为所有政治运动和政治制度合法性的最终来源，以此来评判社会历史的发展。在民粹主义看来，平民的利益被社会中的精英所压制或阻碍，应该把国家的利益从这些自私自利的精英团体手中夺回而用来改善全民的福祉和进步。所以，民粹主义者一般会运用巧妙词令来诉诸于人民关切的经济、社会及其它常见问题。

　　民粹主义既可以作为一种政治思潮，也可以作为一种社会运动，还可以作为一种政治策略。从社会运动来说，它是一种与现代化进程中自上而下的不公正的转型过程密切相连的大众化运动。因为在上层主导的追赶战略中，一部分人享受改革的成果，而大部分民众承担改革的代价，这样一来原来的束缚——保护功能被打破，罩在个人头上的传统法规消失，独立无助的人群又无法在新环境下获得安全感，因此社会情绪中就会涌现出对改革的抵触和对过去非现代化社会的追念之情。在这种状况下，如果社会公正缺位、贫富分化严重、中下层上升的道路受阻，以及民族的外部条件受到刺激，在民众中孕育的强烈不满便会爆发出来。我们可以在各种群体事件的打砸烧抢和冲击政府机关的行为中，看到民粹主义的影子。

　　就中国当代来说，民粹主义主要表现在网络上，可称之为网络民粹主义，它是在互联网的发展中异军突起的，尤其是社交网络的崛起为民粹主义提供了平等和直接参与的平台。

　　网络民粹主义与传统的民粹主义的重要区别，在于它的虚拟性、集聚性、放大效应，如容易极端化与激进化等，只要我们上网去浏览各种新闻事件的跟帖、留言和微博等，就会发生大量极端反智、反精英和反社会的言论和种种语言暴力。

　　网络民粹主义虽然主要体现在网络上，但目前有向网下发展的趋势。如果说，传统的民粹主义受制于一些现实条件的约束，要发展为大规模的社会运动还有很大困难的话，那么，网络民粹主义大可以利用现成的网络技术资源，填补过往的社会运动的社会组织网络与社会互动沟通不足的缺陷。因此，在最近几年的网络事件中，网民已经不再仅限于发表带有民粹主义色彩的言论，而是逐步形成网下自发的行动，以致线上线下互动，增强社会影响力。例如，2005年“网络反日与反日大游行”，2008年的“抵制家乐福”行动，以及2012年爆发的全国规模的“反日示威”中，大致可以看出网络民粹主义的基本运作以及网络民粹主义的巨大社会影响力。

　　目前，网络民粹主义行动主体许多是高度情绪化的“草根”民众。这股力量虽未形成比较成系统的理论，也没有形成系统和规模化的领导与组织体系，离社会运动可能还比较远，但网络民粹主义的文化、符号、组织资源与社会影响力，都不可小觑，很多社会群体性事件多半有民粹网民支持，而许多突发事件或早或迟都会被网络爆炒。人数巨大的“网络水军”，背后就有相关利益团体操纵，他们犹如历史上的“流民”一般，其破坏性不容忽视。

　　民粹主义当然也表现在现实中。例如，薄熙来在重庆进行的“唱红打黑”运动以及在民生上倡导的“共同富裕”，实际上就利用了民众对收入分配差距日益扩大和对贪腐现象日益不满的民粹情绪，成功地为自己的这套政策赋予了合法性，从而，也涂上一层民粹色彩。