
十八届五中全会10月26日在北京召开。图为中共中央七常委在去年的四中全会上举手表决 资料图片
大公网评论员 许辉
中共十八大曾提出“两个一百年”的目标,即到中共成立一百年(2021年)时全面建成小康社会,到中华人民共和国成立一百年(2049年)时建成社会主义现代化国家。再过五年,就到了检验第一个百年目标的时候,而十八届五中全会的重头戏——“十三五”规划(2016—2020年)恰好历史性地扮演了向百年目标冲刺的任务。
回首中共近百年的历程,政党的宏大叙事、“大同”理想与普通中国人的“小康”追求相互激荡。“小康”这个中国古代典籍里意为生活比较殷实的词汇,在近百年的历史穿梭中,即将迎来阶段性的成果。
百年变革中的小康梦想
中共成立的1921年很不太平,蒙古宣布脱离中国独立,国内罢工风起云涌。这一年,启蒙思想家严复去世,而未来的中共领导人华国锋出生了。初创时期的中共,留下了国际共产主义运动和中国革命的双重印痕,中共二大提出的最高纲领“组织无产阶级,用阶级斗争的手段,建立劳农专政的政治,铲除私有财产制度,渐次达到一个共产主义的社会”和反帝反封建的最低纲领便是集中体现。这种兼具革命性和理想主义色彩的纲领对部分国人具有很强的鼓动性,共产主义的“大同”理想、追求平等的极致信念和革命的霹雳手段令人神往,但中国的现实和共产主义理想却相距万里。相比,孙中山倡导的“三民主义”中,虽也认为应以社会革命实现民生主义,但孙推崇以改良的方法循序渐进实现,手法稍显温和。
中共建政前,革命和夺取政权是工作的中心任务,中共无暇也不可能奢谈经济发展和改善民生,在勾勒出一个革命的终极目标后,在策略上并没有可操作的阶段性图景和达至目标的手段。中共建政后,曾一度将工作重心转到经济建设上来,第一个五年计划期间召开的中共八大,意识到民生凋敝和经济的落后,认为阶级斗争状况已经改变,是到了解决民生问题的时候了。
但之后形势反复,毛泽东主观希望跑步进入共产主义的做法被历史否定,阶级斗争仍然取代经济建设成为时代主轴。囿于意识形态束缚和路径缺乏,现实离美好的初衷和理想渐行渐远,共同贫穷是那个时代的集体画面。
直至邓小平时代,在1979年与日本首相大平正芳会面时,邓首提中国式的四个现代化的目标是“小康之家”。在他描绘的“三步走”蓝图中,少了空泛的论述和宏大的叙事,多了现实的考虑和具体的预期。在第二步中,他提出到20世纪末国民生产总值翻番,民众生活达到小康水平。而在第三步中,到21世纪中叶“人均国民生产总值达到中等发达国家水平,基本实现现代化。”
1997年中共十五大提出了“新三步走”战略,“到建党一百年时,使国民经济更加发展,各项制度更加完善;到下世纪中叶建国一百年时,基本实现现代化,建成富强民主文明的社会主义国家。”中共十八大将之前的战略更具象化,以“全面建成小康”代替了邓小平提出的“小康”和十五大提出“国民经济更加发展,各项制度更加完善”的表述。
小康蓝图的功效
从革命年代到建设年代,中共历史上曾经给过普通中国人很多个小康版本。中共建政初期,普通人渴望的殷实生活理想是:一亩地两头牛,老婆孩子热炕头。20世纪50年代中后期,“楼上楼下,电灯电话”的生活水准是无数国人所热切期盼的。到了20世纪80年代,“万元户”成了那个时代小康人家的标识。现在看来,这些打下时代印记、整齐划一的普通中国人小康理想对生活其实只有卑微的要求。
毛泽东是革命时代的象征,其革命理想和集体主义方法论并不以个体中国人的幸福为依归。当革命的激情亢奋回归大众生活的平淡和理性时,邓小平提出了非常现实的民生目标,“三步走”战略让普通中国人充满了憧憬。而新时期习近平“小康不小康,关键看老乡”的论述,一方面强调了城乡平衡发展的理念,另一方面也强调个人的体验和决定权。
小康本身并不好量化,正是基于此,其不断为普通中国人描绘出美好的蓝图,扮演了激励民众和教育民众的双重功能。
中共从“大同”的理想主义到革命性再到回归民生本义,在其近百年的征程中,正是因为不同时期的变通和策略得当,从而为其夺取政权和执政的合法性提供源源不断的支撑。
扫一扫,关注大公网公众号