大公网5月4日讯 据香港成报报道，世上有许多节日具国际性质，例如刚刚过去的“五一”劳动节，“三八”妇女节等。另有一些节日是各国所独有的，例如国庆节、建军节。但也有一些为某个国家所专有的，例如今日是“五四”青年节，则为中国独有，用以纪念中国近代史上饶有意义的“五四运动”，这场运动有两项巨大的历史意义：其一，这是一场爱国运动;其二，这是一场新文化运动。“五四”运动对国人而言，是爱国与不爱国的分水岭，也是新思想与旧思想的转捩点。
1919年巴黎和会上，中国代表抗争山东问题无结果，令国人有丧权辱国之感，北京大学的学生于5月4日上街游行表示抗议，掀起了一场轰轰烈烈的爱国运动。与此同时，这场运动也昭示了旧思想，旧文化的崩溃，新思想，新文化的萌生和发展。因为这场运动由北京大学学生亦即青年所发起，并且影响全国，后来被赋于青年节的含义。
“五四”运动，在中国近代史上，一方面是爱国的象徵，是保卫国家主权的热血；另一方面，代表了新思想，新文化的兴起，当时，运动的中心之一就是推翻和打倒旧礼教，诸如“三从四德”之类。
倘从历史及政治角度细分，“五四运动”可以“一分为二”：一个是1917年着名教育家蔡元培担任北大校长时的“五四”新文化运动，一个是1919年以反日示威游行为标志的“五四”政治运动。毫无疑问，后者的爱国性质和爱国情操更加凸显。今时今日，国人纪念“五四”，首先应着重的就是“爱国”二字。
历史不会重复，但有可能重演。历史有很多相似之处。当前，日本在安倍晋三主政下，政治及政策不断“向右，向右”，军国主义正在日本复辟，日本妄图侵佔我钓鱼岛的狼子野心已是昭然若揭。此情此景，与近百年前日本欲侵吞我山东半岛主权如出一辙。凡我中华儿女，又岂能让日本的侵略之心得逞?
国人今日纪念“五四”运动，首要的就是发扬爱国主义精神。这一精神，堪称“放之四海而皆准”。保卫领土主权，人人有责，绝对不能含煳，这也就是中国人民致力弘扬的“五四精神”。无论是日本或是美国，都应尊重中国人民爱国的“五四精神”。
香港也有许多热血青年，包括大、中学生，他们之中，有一些人将他们的热心和热情放在诸如“驱蝗”方面，但这是否片面了些?当然，他们有表达的自由，他们的出发点，或许是希望香港更稳定和更有秩序，但结果或许适得其反，且是伤了两地人民的和气。试想，假如把这类“驱蝗”的游行示威，改成抗议日本欲图谋取我领土钓鱼岛，岂不是更有意义?更易获得市民热烈的掌声？
在发展新思想、新文化方面，香港其实也可以发挥不少作用。香港处于中西文化思想的交集点，香港也有不少人才，在将中西文化思想融会贯通之后，就足以对中西两方面的思想及文化作出贡献。这对香港人尤其是年青人，也可以说是一种难得的机会。
纪念“五四运动”95周年，不难发现，仍然要发扬“五四精神”。当今之世，“钱”字当头，物慾横流，道德衰败，“五四精神”变得相对淡薄，似乎有“救亡”的必要。纪念“五四”，一是要发扬爱国主义，二是要再创新文化的盛世，这是当代人包括青年人的重大责任。