白岩松:
在我们即将离开这个纪念馆的时候,突然看到在身后的墙壁上,有一个大型的壁画,这个形象也许不是我们熟悉的,但是这个作者却是我们非常熟悉的,就是创作了《铁臂阿童木》的作者手冢治虫,这个壁画的名字叫《火的鸟》。但是我突然奇怪地发现,它不是一幅,在对面呢还有一幅,一共是两幅火的鸟这样的壁画,为什么是这样的设计呢,看了刚才的介绍,我才突然知道,这一幅代表的是过去,也就是战争所留给人们的苦难,而在前方,是每一个人希望将来就是拥有和平,那么设计者设计两幅壁画,就是希望参观者能够坐在过去与未来的中间,来思考,我们究竟向哪个方向走。
演播室主持人白岩松:
我不知道会不会有越来越多的日本人,会坐在这两幅壁画的中间去思考,日本未来向哪边走,或者说现在它已经向哪边走了,其实说起来,并不乐观,靖国神社的参观,以及参拜的人数,加在一起,每年是在增长,而且其中一个数据,在我几年前的时候听到了,当时我内心感到了很大的震惊和遗憾,那就是年轻人的比例在明显地增加。而同它相比,立命馆大学的国际和平博物馆参观的人数,远远远远没有那么多,但它代表着一种历史观的存在。而且在立命馆的国际和平博物馆里,我印象最深的是馆长给我介绍,它最重要的一个位置摆放的是和平宪法,他说我们就是要捍卫战后制定的和平宪法,日本永不再战。但是我们所有人知道,安倍晋三一上任之后,他的一个重要的使命和自己理想,加了引号的,就是要来重新改变这样的一个宪法,和平宪法一旦被改变了,日本向哪处去呢。
今天我突然想,在7年前,2007年去看日本的时候,当时去游就馆,去靖国神社,也会有很多的忧虑,但是跟今天相比,当初的忧虑还要轻一些,为什么?那时候在日本会听到很多显赫的人物,对首相参拜靖国神社是持坚决的批评态度的,比如说1978年,甲级战犯进了靖国神社之后,第一次去参拜靖国神社的首相,中村根康弘接受我采访,面对面跟我说,当初我去了,我发现,后来中国人、韩国人都很不高兴,我就决定再也不去了,而且我也希望今后的首相不要再去了。同时,像日本《读卖新闻》的老总渡边恒雄,居然用这样的黑色幽默跟我说,因为靖国神社不让我的狗进去,所以我很喜欢我的狗,我从来不去靖国神社,他用这种方式去表达了一种蔑视,那个时候会有很多这样重量级的人物,坚决反对日本向右走,而且他知道战争给各个国家,以及他自己带来的伤害,但是今天这样的声音似乎少了,而安倍向右的脚步似乎走得更加坚决了,日本你真的打算去哪儿呢?