白岩松：
每到8月15日，靖国神社就不仅仅是亚洲各国关注的一个焦点，也会是世界越来越关注的焦点，我看今天日本的哪几位内阁成员去了靖国神社参拜，包括日本内阁成员总务相，包括国家公安委员长，日本行政改革大臣。接下来我们要格外地注意今天在例行的安倍晋三的讲话当中少了哪些关键的内容。从1994年以来就都有，第一段是上一次世界大战给许多的国家，尤其是亚洲的诸国带来了巨大的伤害和苦痛，我们深刻地反省，并对丧生于这场战争的亚洲诸国的人民，以及他们的遗族表达沉痛的哀悼，在今天没有了。还有，在以往有，我们国家坚持不再战的誓言，今天没有了，这又意味着什么呢？接下来我们当然要关注靖国神社，其实要关注靖国神社，不仅仅是它的表象，还有它背后其实更耐人寻味和更加可怕的靖国史观。不过还是先回到靖国神社，为什么叫神社，因为在日本的文化当中，死了的人变成神，不管他之前是好人是坏人，死就变成神了，日本总拿这个来解读，不管什么样人，我们死后变成神了，你们不能去说我们等等。但是自打1978年甲级战犯的牌位进了靖国神社，性质就开始不一样了，而且靖国神社跟其他神社是不一样的，大门口有大大的菊花，这是皇家的标志，其实在二战的时候，这里也生产过军刀，它并不干净，要想了解靖国神社和它背后的靖国史观，甚至在没进大门之前，它的石灯笼，也就是上面的浮雕就能够看出一些端倪来，先从这儿看起。
解说：
1945年日本战败之前，靖国神社是直属于国家的政府机构，归陆海军省管辖。在神社大门的两边，竖立的这两个陆军和海军的纪念碑，高10多米，也被称作石灯笼纪念塔，在两个塔座的四周，镶嵌有16面浮雕，上面描绘了甲午战争等历次战争的场面，这其中相当一部分都和中国有关。
白岩松：
迎面的第一个画面似乎就跟中国有关。
李缨纪录电影《靖国神社》导演：
对，这个是攻占，这个是在明治33年，就是清国事变，就是日清战争的时候，我们说的甲午海战之后，他们攻占了中国这个天津，进入天津城的一个纪念性的画面。
解说：
我们注意到这些浮雕的内容，包括有1894年，日本联合舰队击破清朝北洋水师；1933年，日军攻占山海关；1937年，日军占领天津城等等。1945年日本战败后，为了掩饰其对军国主义的纪念，这两个纪念碑上的浮雕，曾一度被靖国神社涂上了水泥，但在6年之后，这些浮雕又重新显露了出来。
