一年后，王晓川继任，“他们或工作或考研，一个个走了。我一直很积极，既然我来做，就要完全实现我的理想——我要让热心政治时事的各派人物，聚集一处，充分交流。”
早在“黄读会”成立前，他就拜访过郑州思想沙龙的元老袁庾华，并由他引入到沙龙。“他想成为青年理论家。”沙龙的另一元老级人物邵晟东说。
邵的父亲在世时，曾任洛阳地委书记、河南省副省长等要职。他是偏自由派观点，90年代中期，与“思想西化”的林楠、“永远的造反派”袁庾华，共同建立“郑州思想沙龙”，从而奠定沙龙基调：左右兼容。如今的“黄读会”也秉承这一特色。
沙龙里，袁庾华的经历最传奇。“文革“中，袁由肉联厂工人造反起家，担任过河南“二七公社”的重要头目，参加了7个造反派组织的“夺权”行动，当过几天省政法领导小组负责人。曾因是极左，3次入狱。“文革”结束后又被判刑12年。
邵晟东住在父亲留下的机关住宅，再过几条街区，是袁庾华的家。那里毗邻的是一个已被政府取缔的“廉价红灯区”。
极其杂陋的屋中，一张毛泽东与江青的合影画像非常醒目。袁庾华坐在旧椅上大声说，“北京发起公诉茅于轼的活动时，河南有很多人签名。据一些年轻人反映，他们的名字是冒签上去的。这事你可以问王晓川和‘进步青年读书小组’。对于茅于轼的言论，我们是不赞成，但批评归批评，绝对不会阻挠。我们反对别人对我们的压迫，同样也反对压迫别人。”
当初，也是他建议王晓川不要让“黄读会”与郑州“老毛左”搅和在一起——“自由派陈子明在《中国左派的光谱分析》里，将左派分为马左、毛左、新左。马左与毛左的根本分歧是，马左与官方一气，否定‘文革’。而像我这样，‘文革’中遗留下来的老毛左，与寻找中国出路、找到毛泽东主义的年轻一代，组成现在新的毛左。虽然同是左派，晓川的出发点与我们毕竟不同。我们明确是要推动社会运动。他们办读书会，是为了认识这个社会。”
