图：周融认为所做的事正确，就是最强的避弹衣 资料图片
大公网8月31日电（记者冼国强）资深传媒人周融等人筹组“帮帮香港出声行动”，表明反对佔领中环，但组织成立后屡受攻击。周融表示，相信自己所做的事是正确，故拥有“世界上最强的防弹衣”，不怕任何枪炮。他又回应信报主笔林行止撰文批评他是低级打手，批评对方毫无理据，是自毁声誉。
周融发起“帮港出声”行动以反对佔中后，受到部分媒体的攻击。他接受网上平台《港人港地》访问时指出，被人攻击后要视乎个人的情绪商数（EQ），其次则是自身克服恐惧的心态，“传媒的攻击只有一样，在你心底激发恐惧，写不好的事令很多人看到，令你恐惧、声名的损失。”
他认为，自己能克服所有攻击，是因为他认为自己做的事完全正确，否则不可能全心全意去做，“要相信自己做的事是对的，那是世界上最强的防弹衣，别人怎样开枪射击你，Iron Man，炮弹打来打不烂的。”
他又回应信报主笔林行止撰文，指他与学者郑赤琰是“低级打手”，周融认为，林行止毫无理据，而且侮辱了一位年长学者，应对自己的行为觉得羞愧，“（我们）为自己的信念出声，只因为那个信念同你不相同，别人就是打手，我觉得林行止先生是自毁自己的声誉。”
“佔领中环”发起人戴耀廷昨日则在《信报》撰文，极力为所谓“公民抗命”的合理性辩解。他指，“佔中”倡议的公民抗命行动是要佔领中环要道，然后参与者等候被捕，对于有意见认为，这种公民抗命行动会影响他人的权益，戴耀廷狡辩说，受行动影响的人的确是会感到权益受损，但所讲的权益都不见载于国际的人权公约之内，因此不能说“佔中”不合乎人权。
目前政改咨询尚未展开，戴耀廷却言之凿凿说，正规咨询程序无效，公民抗命是“没有办法中的唯一办法”。他还辩称，与那些可能因公民抗命行动而有损失的人的权益性质和损失程度相比，公民抗命若能成功，带来的正面后果及社会益处，应与其有可能造成的损失合乎比例。
另外，天主教的《公教报》以头版讨论教徒应否参与佔中，神父夏其龙表示，教会一直随时代及针对民主需要参与社会，而早在1870年便曾在教会内出现公民抗命，是否参与公民抗命由教徒决定，“教会要求政府为普选作咨询，实际上清晰地解释了若因为公民抗命而发生佔中行动时，作为教友如何面对，以及教会持有什么立场。”他又指，某些情况下，违法也不会犯良心上的罪。
