
图为反对派集会现场 来自网络
所谓的港版“本土主义”,近年在香港日益流行。自从2012年“反国教”事件中文大学广场公然挂起“抗殖反国教”的旗帜,港版“本土主义”几乎等于港独。当年的立法会选举紧随“反国教”的“接力绝食”举行,多位反对派参选人不约而同举出“反共,反赤化”的口号和政纲。我们可以看到,他们不敢提“反殖”和独立,但是仍在《基本法》框架之内尽其对抗内地之能事,反映港版街头“本土主义”和舆论如何与议会战场互相配合。
后来2013至2014年的“占中”事件,则是一次港版“本土主义”实践,企图通过社会运动迫使政府接受违宪的政改方案,等于迫使政府认可独港路线。虽然“占中”草草收场,但舆论主要针对他们破坏法治,影响社会秩序,至于对他们的违宪主张的谴责却非主流。到了刚刚过去的2015年区议会选举,尽管激进的本土派政团无一当选,但是好些打着本土旗帜的政治素人仍然获得议席,而一直操作本土议题的公民党、新民主同盟的进帐也较上届明显增加,显示“占中”虽然没有直接得手,但是舆论已把本土话语进一步合理化,融入政治核心议题─尤其是,区选向来较为重视地区工作能力,政治议题难以设置。在这种环境下,以本土为纲的候选人仍能突围,一方面说明区选性质改变了,一方面说明港版“本土主义”已经为某部分选民所接受。
去年11月,世界杯香港队对国家队,舆论无一不说成“港中大战”,甚至迫令官员表态站边,也有声称这是天经地义;此前内地提出“新香港人”的观点,指内地移民取得香港人身份之后也是香港人,可是香港舆论却抓住字眼,硬要区分“新、旧”,继续发扬本土论述。目前我们难以看到这种舆论环境有何逆转的势头。
另一方面,爱国群体却在偃旗息鼓。在“占中”爆发之际,不少建制派民间团体纷纷建立WhatsApp群组,商讨对策、分享信息、或发泄愤怒;今日“占中”和政改落幕,讨论戛然而止,好像香港已经风平浪静似的。令人担心的是,建制派政党会否也在松懈,甚至向本土靠拢。
如果这样的话,就会重蹈国民党的覆辙。国民党一直向民进党的本土靠拢,试图赢得所谓的本土派支持,结果是民进党不断壮大,国民党不断萎缩。国民党去年“九合一”选举大败,正好说明其放弃中国立场、亲近本土的路线的破产。马英九曾经表示“中正纪念堂不是不能改名”,台中市长胡志强对于修改党章的问题,说“民意要的,我们不能不要”。国民党努力扮演本土角色,可是只能落入绿营和“太阳花”的圈套,他们掌握了诠释本土的权力,岂会让国民党进占?国民党愈是走近本土,对方只会愈加收紧本土的定义,以至到了血统论的地步。于是国民党不得要领,却大量流失原有的支持,丧失了党格和灵魂。
(文:城市智库召集人 洪锦铉区议员)
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